中国音乐美学中“内涵逻辑”的思索.pdfVIP

乐府新声(沈阳音乐学院学报)2008年第4期 THENEW VOICEOFYUE—_FU(TheAcademicPeriodicalofShenyangConservatoryofMusic) 中国音乐美学中“内涵逻辑 的思索 刘甜添 【内 容 提 要】中国音乐美学的 “内涵逻辑 是以概念内涵为基础，以命题 内涵形式为依据来确 定推理有效性的逻辑。从 内涵逻辑发展起来的中国音乐美学，有着其独特的钹 展 空间。内涵逻辑的发展并不像外延逻辑那么清“晰可见”，它是模糊而不确定 的，它是在 自己酝酿的空间中进行不断的消化再消化，直至升华，而并非发展或 替代。 [关 键 词】音乐美学／内涵逻辑／非形式化／意境／音乐精神 【内容类别词】民族音乐 中国音乐美学的逻辑形态最主要的特征是 “内涵逻辑”， 表现在自我的感受和情境之中，它不拘于一种固定的模式，是 就是以概念内涵为基础，以命题内涵形式为依据来确定推理 一 种空间型的逻辑，当理论有其自身的充实与升华时，这个空 有效性的逻辑，是一种直接以概念的内涵关系进行命题的转 间则会更加饱满和充实，让主体在这个空间中寻求 自己内心 换和推导。这种逻辑的特点是注重事物的内涵与联系，立足 的那一份天地。 音乐的内部发展和张力，其发展更多的是表现在对已有理论 内涵逻辑的发展并不像外延逻辑那么 “清晰可见”，它是 的中和及深化，而不是以构建新的音乐理论为目的。 模糊而不确定的，它是在自己酝酿的空间中进行不断的消化 中国音乐美学的这种 “内涵”特征与中国的民族文化和历 再消化，直至升华，而并非发展或替代。内涵逻辑有一个较典 史是分不开的。“内涵”固名思义就是指 “内部的 内‘在的”， 型的形式即会意式，类似 “只有意会，不可言传”中的“意会”二 这就不同于西方所表现的 “外延”和 “张扬”。这种 “内涵”是以 字，指出艺术的欣赏并非完全依靠固定的语言或者形式，有了 表现 “非形式化”为特点，即注意的是概念体系中意义之间的 语言的描述反而是一种局限，有了文字的形式化的定义反而 联系和影响，并不注重能否重新推导出新的概念，它要寻求的 使艺术显得没有光彩。这种 “会意”要求的是一种领悟能力。 是这种概念中的 “升华”，而并非 “更新”。中国音乐美学中一 “道可道，非常道”它不会像外延逻辑那样 “锋芒毕露”“咄咄逼 个显著的特征即表现在 “韵”上，这种 “韵”就是一种反复循环 人”，但可让人在自己的艺术空间里享受个人的天地，所以不 的过程，是在一个定位上的不断酝酿所产生，是一个原则逻辑 同人会有着不同的领悟和感受，这样就无形中丰富了艺术，加 下各要素相互影响作用下的扩展而形成的一种氛围，达到一 深了艺术的内涵。试想用语言或一种形式化的方式去描绘或 种意境，这种逻辑并不乐于对理论做横向的发展和变化，不局 定义的艺术可能仅仅只是发展的一个 “开始”，而不受于这种 限于一种形式之中，而这种 “内涵”又是不确定的，不同的对象 模式的限制的 “内涵”的发展方式，却有着较为 “深远”的意义。 对其理解的深度是有所不同的，其本身也并没有一个明确的 艺术本来就不应该被一种固定的发展模式所限制，艺术也就 形式化标准，这就使其理论有着较为明显的相对陛，从而在一 不应该有固定的形式。 定层面上反而使理论更具纵向的拓展性，显示其意义。内涵 然而，正是这种非形式化，非语音l生的内涵逻辑却很难形 逻辑不是以外延大小为判断标准的，即不是以新旧来界定概 成一种较有说服力的理论体系，这种逻辑的推理不具有必然 念的好坏，这种逻辑的意义又与理解者自我的理解程度紧密 性，也就很难形成理论的客观陛，这样似乎是缺少了理性的因 相关，所以它并不是纯形式化的逻辑，在不同的接受者身上会 素，因为如果理论完全是主观}生的可能很难形成体系，也很难 体现出不同的意味，展现不同的意境。这种内涵逻辑更多地 达成普遍的共识和响应，这可能会限制音乐美学理论体系的 作者简介：刘甜添 (1982～)女，南京艺