分众：马克思主义“化”大众的当代进路.pdfVIP

第 4期 郭理：分众：马克思主义 “化”大众的当代进路 接受习惯等各面的差异是马克思主义教育工作必 与传统平面媒体相比，互联网、手机等新型立体 然要考虑 的重要因素，因此用马克思主义 “化” 媒体具有开放性 、平等性 、交互性和迅捷性 ，传 大众时 ，必然同样面临着 “分众”的问题 。 播内容的扩张性极强 ，加之海量传播内容 中掺杂 (一) “分众”是 当前推进马克思主义大众化 着大量不 良信息，消解着马克思主义教育的效 的现 实需要 果 ，对马克思主义 “化”大众 的构成严峻挑战。 首先，这是当代 中国社会阶层结构细化对马 因而，基于 “分众”理念 ，探索引领和驾驭新媒 克思主义大众化提出的新要求 。随着改革开放的 体技术的方式方法是增强当代马克思主义大众化 深入，就业方式、利益关系和分配方式多样化使 实效性的必要路径。 我国社会阶层不断发生变化。传统的工农两大阶 (二) “分众 ”是马克思主义 大众化 的 内在 级内部成员不断细化 ，新 的社会 阶层 也不断涌 需求 现 。许多人在不同所有制 、不同行业 、不同地域 第一 ，只有 “分众”才能实事求是地推进马 之间流动频繁，他们的职业、身份经常变动。这 克思主义大众化。实事求是是中国共产党思想路 种变化还会继续下去，原有以行业、地区划分的 线的精髓，它始终贯穿于党的各项工作 中。马克 马克思主义教育不断出现盲区。新时期社会阶层 思主义大众化的重要环节是广大人民对马克思主 的新变化 ，客观上要求马克思主义教育工作必须 义的理解与认同。这就要求我们不仅要弄清马克 与时俱进。在马克思主义教育 中可适时地采取 思主义 、中国化马克思主义是什么 ，更要准确把 “分众”的方法和路径 ，把握不同微观群体的群 握当前民众的思想认识 、利益诉求、行为特征怎 体性特征，采取针对性的宣传普及内容和方法， 么样 。所以，马克思主义大众化必须实事求是地 从而实现从 “面”上覆盖更多的受众，从 “质” 直面当前各个社会群体及其诉求的新变化，借鉴 上提升教育之效度。 传播的 “分众”方法，在新的变化 中找到他们的 其次 ，这是当代中国社会不 同群体在思想观 群体共性 ，有区别地将马克思主义理论以不同形 念上对马克思主义大众化工作提 出的新需求 。经 式、方法与各群体 的社会工作 、生活实际结合起 济基础决定上层建筑 ，人民的思想意识必然受到 来 ，使他们在实践 中完成对马克思主义 的体验 、 社会转型期经济发展状况的深刻影响。当前社会 认 同和接受的过程 。唯有如此 ，才能实现马克思 各阶层不同的精神需求，致使不同群体间思想观 主义大众化的初衷和要求。 念的差异性很大。诸如，在价值信仰多元、社会 第二，只有 “分众”才能切实遵循媒体传播 思潮多样的环境中，相当多的人选择了非马克思 的科学规律推进马克思主义大众化。在传播学看 主义的价值与信仰 。在巨大生存成本的重压下， 来 ，分众理念是时代发展 的产物 ，是传媒业对社 城市农民工 、大学生 “蚁族”、都市 “蜗居”群 会传播的受众细分化 的积极适应 。事实上 ，社会 体更为实际地审视政府能否解决关乎生存发展 、 传播 的受众一直有着多元性 、异质性的需求。只 平等权利等现实问题 。在改革浪潮 中涌现的新社 不过早期社会由于分层不够、媒体不发达，我们 会阶层需要更为健康有序、民主法治的发展环 把受众只看做统一的聚合体，向大多数人群传