龙场九驿非物质文化遗产价值评估.pdfVIP

总261期 第 9期 贵州社会科学 Vo1．261，No．9 2011年 9月 GuizhouSocia1Sciences September．2011 龙场九驿非物质文化遗产价值评估 吴晓秋 胡 进 (1．贵州师范大学，贵州 贵阳 550001；2．贵州省博物馆 ，贵州 贵阳 550004) 摘 要 ：龙场驿是明洪武中由水西彝族奢香夫人开辟贵州驿道时所建立的交通枢纽站，这里地处要冲， 四通八达 ，各种文化在此汇集。迄今 ，龙场九驿不仅保留许 多物质文化遗产，而且积淀了丰富的非物质文化 遗产。其 中以正德初，王阳明贬谪为龙场驿丞 ，由此而兴的 “黔中王学”尤为著名。对龙场九驿非物质文化遗 产作初步的价值评估，具有十分重要的现实意义和历史意义。 关键词 ：龙场驿；非物质文化遗产；价值评估 中图分类号：C952 文献标识码 ：A 文章编号：1o02—6924(2011)09—128—131 具有邮驿、漕运、商贸、宗教、迁徙等特定功能的线 一 、 关于驿道文化线路遗产概念 路主体及其附属设施 ，以及相关历史环境和景观、 1993年，一条历史宗教线路——西班牙圣地 可移动文物、非物质文化遗产等 。 亚哥 ·德 ·卡姆波斯特拉朝圣路线首次成功申 中国古代邮驿是国家传统通信组织形式，在 遗 ，由此，路线作为文化遗产的一部分被 明确提 古代堪称 “国脉”，有着三千多年的历史。邮驿文 出。所谓文化线路，指的是 “一种陆地道路、水道 化是以驿道为载体的世界级物质与非物质双重概 或者混合类型的通道 ，其形态特征的定型和形成 念的文化遗产，其价值构成是多层面的，既有作为 基于它 自身具体 的和历史的动态发展和功能演 驿道整体的历史文化价值，包括散落其间的可移 变；它代表了人们的迁徙和流动，代表了一定时间 动和不可移动文物的历史价值，又有因邮驿而产 内国家和地 区内部或国家和地区之间人们的交 生的典章制度、方针政策、文艺作品和因驿道而传 往 ，代表了多维度 的商品、思想、知识和价值的互 播的思想观念、宗教文化、教育理念等，具有文化、 惠和持续不断的交流；并代表 了因此产生的文化 社会意义的非物质文化遗产价值。目前在贵州乃 在时间和空间上的交流与相互滋养，这些滋养长 至中国，驿道文化线路遗产的保护是一个全新概 期 以来通过物质和非物质遗产 不断地得到体 念，省内仅有对驿道的有形物质文化遗产研究 ，主 现”①。可见，这种新型的文化遗产强调的是因线 要介绍沿线古迹遗址 ，而对驿道的非物质文化遗 路而带来的不同文化区间 “交流和对话”及 由此而 产研究的成果则很少 。近年来，文化线路遗产的 产生的相互影响。2009年4月 10日至 15日第四 科学研究和保护作为世界文化遗产重要课题 日益 届 “中国文化遗产保护无锡论坛一一文化线路遗 受到重视，而贵州是一个因驿道发展而兴起的省 产的科学保护”大会明确提出，文化线路遗产包括 份，加强对贵州驿道文化遗产线路的研究、保护及 基金项 目：教育部人文社会科学研究规划基金项 目，项 目批准号 ：10YJA850041，贵州省教育厅高等学校人文社会 科学研究基地项 目，项 目批准号：09JD041。 作者简介：吴晓秋，贵州师范大学国际旅游文化学院教授，主要研究方向：贵州文化遗产、贵州旅游文化；胡进，贵 州省博物馆副研究馆员，主要研究方向：贵州历史文化。 第 9期