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目臣墓置 豳 2011年第7期
中国化马克思主义哲学新形态建构的学术意义
在 “规范”与 “描述”之间保持张力和平衡
■姜喜咏
“规范”与 “描述”对当代 中国哲学研究具有重要的方法论意义。作为理想性与现实性相统一的中国化马
克思主义哲学新形态,其建构具有基本的规范性,需要对其进行合理限度的规范的 “定义”、“解释”和 “论
证”。在规范的限度之外,正是具体生动的描述的“定位”得以合理存在的生长点。中国化马克思主义哲学新形
态建构,需要保持 “规范”和 “描述”的有机统一。“规范”和 “描述”的有机统一,形成相互补充、渗透和制约的态
势,使中国化马克思主义哲学新形态建构的学术意义得以充分彰显。
关【键词]中国化马克思主义哲学新形态;“规范”;“描述”
【中图分类号】B0—0 【文献标识码】A 【文章编号】1004—518X(2011l07—0033—05
姜喜咏 (1974一),男,中南民族大学马克思主义学院副教授,马克思主义理论研究所副所长,哲学博士,
主要研究方向为马克思主义哲学。(湖北武汉 430074)
本文系湖北省社会科学基金 “广义的马克思主义哲学中国化研究:基本内涵及方法问题”(项 目编号:
1)的阶段性成果。
在中国化马克思主义哲学新形态建构方法的问题 被看做是认识的前期工作,描述则 自然而然地为人们所
上,学界主要强调的是 “规范”性方法,对 “描述”性方法 长期忽视”,“随着人类认识深入到微观领域,解释和描
的重视和分析则有所欠缺。究其原因大致有二:一是受 述这对概念的相对变化已在不知不觉中展露出哲学发
传统哲学强调思辨和形而上学的束缚,认为描述主要是 展的一种新的发展趋势。”…(强势的解释逐渐陷人困
文学和历史的方法,哲学的描述没有引起哲学界的兴趣 境和退隐,谦逊的描述则不断凸显,这一现象具有深刻
和重视 ;二是深入哲学史不够,哲学的描述是一种深度 的哲学意蕴,哲学领域也出现 同样的境况和迹象,产生
的具体分析,必须深入哲学史 (思想史)的深厚根基之中 了哲学描述论的新兴学科领域,这对中国化马克思主义
才有可能。本文认为,当前应该重视和运用哲学描述方 哲学新形态建构具有重要的方法论意义。“规范”作为对
法 ,在坚持中国化马克思主义哲学新形态 “规范”性建构 确定定型的实存哲学形态的 “解释”,主要的表述方式是
的同时 ,开展 “描述”性建构 ,以充分彰显中国化马克思 “定义”式的 “是什么”,体现对确定性的内在本质的精细
主义哲学新形态建构的学术意义。 详尽的把握,是一种 “完成时”的反思和审美,是要评估
一 、 “规范”和 “描述”的哲学方法论意义 和确立其性质、地位、意义和价值,是一种理论的 “包装”
现代科学方法论表明, “由于被认为标志着认识的 和完美化,是一种树碑立传式的形神再溯,以供人瞻仰
最终成果,解释理所当然地受到人们的普遍青睐;由于 和确立信念或信仰。“描述”则是对未定型哲学形态的探
江西社会科学 2011.7
究 ,主要的表述方式是 “定位”式的 不“是什么”,体现对 具体研究对象及其特性的不同而有不同的倚重,在哲学
未确定性的内在构成的 “发现”或 “开掘”,是暂时不可能 的探求过程中可能形成相互补充、相得益彰、相映成趣甚
也无法详尽论述而只能努力寻找和提供尽可能的新线 至相互转化的情境。当代中国部门哲学研究的兴起,以及
索,是一种 “将来时”的期待和预测,是要搭建和探寻其 马克思主义哲学对中国化、公共性问题、文化、语言等具
可能的要素、结构、内外关系和方向,是一种理论的可能 体领域的重点关注,相伴随的都有研究方法由“规范”向
性 “预示”和弱提问,是一种思想
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