吉本芭娜娜的“河流“.pdfVIP

吉 本 芭 娜 娜 的 “河 流 广东外语外贸大学南 国商学院 张西艳 吉本芭娜娜 自小说 《厨房》走上文坛 以来，其后 的 在 《月影》中，阿等活着的时候，那条河 是五月和阿 多部小说 ，几乎都登上 日本畅销书排行榜。 “芭娜娜热 等约会的地点。阿等死后，那条河也是五月跑步时往返 潮”等词语的出现 ．使吉本芭娜娜 的名字在 日本几乎家 的转折点。五月总是在那条河 的桥上凝望着河面，诡异 喻户晓。于是 ，很多人 以为 《厨房 》就是芭娜娜 的处女 女孩阿丽在河边出现时．五月吓了一跳．失手将盛热水 作。其实不然。芭娜娜真正的处女作是她于19 87年从 的杯子掉入 了河中。当听到阿丽说到 “那条河与你缘分 日本大学艺术系毕业时创作的 《月影》。处女作往往写 很深”时 ．五月心头不 由一惊．随即悟道的确如此 。 “对 出了作者本真的自我．将包含作者日后创作的所有特 我来说。那条河就是阿等与我的界限。”大河总是将五 质。从 《月影》中可以找到许多芭娜娜文学创作中最基 月和阿等阻隔在河的两岸 。当然，也只有在这条大河 本的主题．也可 以找到许多贯穿芭娜娜作品始终的景 边．五月才 能看到百年一遇的 “七夕现象”，并且见到了 物 。 已死去的阿等。 “阿等⋯⋯命运 巳把我和你 ，如此分 明 《月影》写主人公五月 园恋人阿等死于交通事故而 地隔绝在 大河的两边。我无可奈何。”当 “七夕现 象”完 沉浸在痛苦之中．为了忘记痛苦．她开始在黎明时跑 全看不见了的时候．一切又恢复了清晨河川原来的样 步。在诡异 女孩阿丽的帮助下 ，她通过 “七夕现 象”见到 子。五月凝望着流动的河水．做出了继续活下去的决 了已死去的阿等 。小说中． “河流”一词共 出现了44次， 定。 单从 “河流”一词出现的频率来看， “河流”是 《月影》中 如同阻隔在五月和阿等之间的大河． “河流 ”作为 不可缺少的景物。有其独特的意义。 一个象征 ，经常被用来比作今生和来世、男人和女人、 佛教 中有 “三途川”的说法 ．认为此岸和彼岸之 间 黑夜和 白昼等的分界线。芭娜娜在创作中不仅充分发 隔着一条河流。日本河流诸多的地貌特征也造就了无 挥了 “河流”的作用．而且巧妙地利用了 “七夕现 象”的 数与河流有关 的传说．佛教 的 “三途川 ”思想还没有传 传说。同中国的七夕传说一样．日本也有7月7 日会有 到日本的时候 ．日本就 已经有了 “河流是人 的今生和来 “天河 ”出现 的说法。所 以．日本 国土交通部从1996年 世 的界限”的说法。 开始，将7月7 日定为 “河流 日”。 4．爱恨交织而导致 的 “懦弱”一人性的复苏 个 “很糟糕的结局⋯我拼死拼活．竟落得这么个荒唐 希思克厉夫性格 自身所具有的强烈的爱和深切 结局⋯ 等到一切都安排妥当 ．全在我 的掌握之 中的 的恨。他爱凯瑟琳胜过他 自己，却又是一个残酷、残 时候．却发现 自己连掀掉一片瓦片的意志都没有 暴的人 。 了”。在他的性格中既体现了善与恶的对立统一．又 对他来说，凯瑟琳比他 自己都重要，他说 ： “凯瑟 体现了美 向丑的转化。 琳．你知道．我忘了你也就忘了我 自己! ”他敢爱敢 结语 ：人对现实幸福的渴望完全出于人的本性 恨，爱得炙热 ，恨得彻骨，而他的恨是 由爱而来 的，他 是 自然 的和合理 的．而社会 的错误恰恰在于抑制了 一生中就没有停止过对卡瑟琳的爱．他