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第 8卷 第 2期 太 原 师 范 学 院 学 报(社会科学版) V0】.8 No.2
2OO9年 3月 JOURNALOFTA1YUANNORMALUNIVERSrrY(SocialScienceEdition) Mar. 20D9
【东方学术创新 ·哲学】
从科学哲学视角评价吴文俊的学术创新与贡献
郝新鸿
(南京大学 哲学系, 江苏 南京 210093)
[摘 要] 著名数学家吴文俊对中国古代数学的深入研究,揭示 了q-国数学在世界数学史发展q-的独特作用和
贡献。他突破了西方中心主义的数学史观,指出中国古代数学的机械化的算法体系是不同于西方公
理化的演绎体系的数学发展主流,澄清了人们对 中国古代数学的误解。同时吴文俊针对数学史的研
究提 出了历史主义原则并示范了中西对 比方法,为重建我国传统数学做 出了重大贡献。在此基础上,
导源于我国传统数学的思维方式的数学机械化理论的创立为中国数学的复兴开辟了一条切实可行的
有效途径,成为开拓中华科学 自主创新之道的先驱。认真深入地研究吴文俊数学创新的成功范例,将
会对我们今后继承历史和发展未来提供有益启示。
[关 键 词] 吴文俊;数学史观;历史主义原则;中西对比方法;数学机械化
[文章编号] 1672—2O35(2OO9)O2一ooo6—06 [中图分类号] NO9;Ol19 [文献标识码] A
作为中国现代著名的数学家,吴文俊从拓扑学、 学史的研究极其片面。在这种情况下,世界数学史
数学史研究到中国数学史研究再到数学机械化理论 对其他国家和地区的数学史研究涉猎很少。从 20
的创立等方面都有重大的贡献,对其诸多贡献的论 世纪初到现在 ,经过几代人的不懈努力,西方学术界
述总结不在少数,而本文试图从科学哲学的角度就 对中国数学有 了一定程度的了解 。在这一过程 中,
数学史观、史学研究方法论、自主创新三方面,将吴 对中国数学的认识过程及争论焦点,分别经过了中
文俊对数学史、中国数学乃至中国科学的贡献进行 国是否存在数学、中国数学的独立性问题及中国数
探讨。 学是否是世界数学发展的主流等问题的争论 。当吴
文俊介人 中国数学史的研究时,西方学术界虽然基
一 、 突破西方中心主义的数学史观
本承认中国存在独立发展的数学,但是仍然认为中
拉卡托斯 曾说过,没有科学史的科学哲学是空 国式的数学并非世界数学发展的主流。[2]而吴文俊
洞的,没有科学哲学的科学史是盲 目的。科学史和 通过对中国古代数学经典著作 《九章算术》、《九章算
科学哲学之间的关系的确密不可分 。一种科学观的 术注》等的研读和深入分析,并通过对中西方数学发
形成、建立和发展,往往与其相应的科学史观密不可 展的深入比较与科学分析,指出中国古代不但存在
分。而数学是一门研究现实世界的数量关系和空间 着与古希腊数学体系完全不同的独立发展的数学,
形式,即数与形的科学,对它的历史的研究也必然会 而且中国古代数学是世界数学两大主流之一,为世
对数学史观乃至今后数学的发展产生深远的影响。 界数学的发展做 出了重大的贡献。1975年他 以 “顾
正如著名的数学家庞加莱所讲:“为了预见数学的未 今用”为笔名发表了《中国古代数学对世界文化的伟
来,正确的方法是研究它的历史和现状。99[1] 大贡献》_3J,独到而精辟地论述了中国古代数学的世
然而长久 以来,大部分数学史家往往认为数学 界意义,之后又相继发表了一系列数学史论文,对数
史就是以古希腊传统为代表的西方数学历史,对数 学史正本清源,使人们认识到中国古代数学的辉煌
[收稿 日期] 2008—11—03
[个人简历] 郝新鸿(1976一),女,新疆和田人,南京大学哲学系在读研究生。
第2期 郝新鸿:从科学哲学视角评价吴文俊的学术创新与贡献
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