理学源头 濂溪故里.pdfVIP

45 在湘南有一个迷人的圣景，那就 平川的绿色原野上，道山突兀而起， 为宋明理学鼻祖，周敦颐如泰山之石 是濂溪故里——道县清塘镇楼田村。 豸岭、龙山东西两峰并峙。近百户人 令世人景仰。而一篇脍炙人 口的 《爱 她不仅是宋明理学鼻祖周敦颐诞生 家鳞次栉 比，依山而居。豸岭下，濂溪 莲说》，则让周敦颐更流芳千古。“出 地．而且也是周恩来、鲁迅祖籍地和湖 祠堂内供奉理学鼻祖周敦颐的画像． 淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 湘文化发源地。在这里，你可以用视 两厢墙壁上。镶嵌着 “太极图画”和 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 觉感受山的美妙，用听觉领略水的旋 《爱莲说》。 远观而不可亵玩焉。”他那高尚的情 濂溪敌里 律．用嗅觉体会林的气息．用思想领悟 周敦颐(1017—1073)，原名敦实， 操和一生追求的理想人格，在 《爱莲 理学的精髓。 字茂叔。后代学者都尊称他为 “濂溪 说》中体现得淋漓尽致。 村庄依山而建，前临十里沃野，右 周敦颐”。为我国著名哲学家、思想家、 周敦颐性情朴实，自述道：“芋蔬 为龙山。左为豸岭，后倚道山为屏。濂 教育家，宋明理学的开山鼻祖，湖湘学 可卒岁，绢布是衣食，饱暖大富贵，康 水环腰而过，岗陇丘阜，拱揖环合。美 派的先驱 宁无价金，吾乐盖易足，廉名朝暮箴”。 丽的湘南山村四时山岚瑞霭，佳气葱 周敦颐于宋真宗天禧元年 (1017 从小信古好义．“以名节 自砥砺”。平生 茏 村因周敦颐，干百年来古风蕴藉， 年)出生在道州(今道县)濂溪河畔的 不慕钱财 ，爱谈名理 ，认为 “君子 以道 文气沛然。可谓是 “一方水土养一方 一 个书香门第，从小聪明过人．志趣高 充为贵，身安为富”。虽在各地做官， 人”．“一方人才亮一方天”。 远，5岁时将村前的五个土墩命名为 但俸禄甚微。即使这样，来到九江时， 瑰丽的山光水色。富饶的物产资 水、火、金、木、土，很让父老称奇。年 他还把 自己的积蓄给了故里宗族 。据 源，奇特的自然造化．使得濂溪故里酿 少时曾在月岩求学悟道 ．闲暇之时在 潘兴嗣 《濂溪先生墓志铭》记载 ，周敦 育出了一位伟大人物、--fl~变幻莫测 濂溪河畔吟风弄月。15岁时因父亲病 颐一次在南昌突然得急病，一天一晚 的濂溪清泉、一处无法解谜的高山岩 逝，随母亲到京城投靠舅父龙图阁直 未醒过来。病危时，朋友、同仁替他清 洞和一座灵气毕现的 “天然博物馆 ”。 学土郑向。周敦颐24岁时，出任分宁县 理家什准备安排后事，“视其家，服御 主簿，开始了他的仕宦生涯 后因政 之物，只一做筐，钱不满百。”潘兴嗣 莲花品格 香溢世人 绩显著，历任知县、判官、通判、转运判 赞日：“真廉士也 !”怕人不信．潘兴嗣 出道县县城十余公里。便到了周 官、提点刑狱 以及知军州等职。 还特意加了一句：“此予之亲见也。”官 敦颐先生的诞生地——楼田村。一马 地因人而闻名，人因文而流芳。作 居 “半个刺史”的周敦颐怎么会如此清 ?潘兴嗣在濂溪先生 《墓志铭》中 “政事精绝”，宦业 “过人”．尤有 “山林 多年的学术上产生了广泛的影响．他 说：“君奉养至廉，所得俸禄，分 之志”，胸怀洒脱，有仙风道气。但没有 所提出的哲学范畴，如无极、太极 、阴 族 ．其余 以待宾客 不知者 以为 人知道他的理学思想。只有南安通判 阳、五行 、动静、性命、善恶等，成为后 夕君处之裕如也 ”大文豪黄庭 程太中知道他的理学造诣很深，并将 世理学研究的课题。 价他的情操 日：“茂叔人品甚高． 两个儿子——程灏、程颐送到他的门 周敦颐的学术思想以孔孟的儒学 洒落，如光风霁月。廉于取名，而 下，后二程均为著名理学家。南宋学者 为基础．吸取道家与佛家一些有益的 求志。薄于徼福，而厚于得民。菲