《史记》校读记.pdfVIP

维普资讯 2008年 3月 扬州大学学报 (人文社会科学版) M8r．2008 第 12卷第 2期 JoumalofYangzhouUniversity(Humanities＆SocialSciences) V01．12N0．2 《史 记 》 校 读 记 刘 如 瑛 (扬州大学 文学院，江苏 扬州225002) 摘 要：中华书局编辑部于1959年出版的 《史记》，以金陵局本为底本，进行加工整理，书末附 “校 读后记”，是较为完善的版本。 对于三家注中的少量误点，尚有漏校，如 “数”，为 “数落”、 “责让”之意，而注为 “频数”意，实 谬。印本亦有误处，如 “陕”误为 “陕”，“祠”误为 “词”。 关键词：《史记》；校；按；《集解》；《索隐》；《正义》 中图分类号：H131 文献标识码 ：A 文章编号 ：1007—7030(2008)02一OO64—03 《五帝本纪》 字，语意完整，此当脱。 顾弟弗深考。 《孝武本纪》 《集解》：徐广曰：弟，但也。《正义》： 明年、凡山他名词 ，行过则祀。 顾，念也。弟，且也。太史公言博考古文， 按：词当为 祠“”之误。上文 “祠官”、 六“ 择其言表见之不虚，甚章著矣，思念亦且不 祠”，下文 “所兴祠”、 “祠官”、 “他祠”等皆作 须更深考论。 祠“”，可证 。 按：顾、弟，均表转折 ， 《正义》以 顾“” 《高祖功臣侯者年表》 为顾念之意，非。 岂可绲乎? 《周本纪》 按 ：绲，通 “混”，混 同之意。 [殷王纣]自弃其先祖肆祀不答。 《宋微子世家》 集《解》：郑玄曰：答，问也。 为死，终不得治。 按：答义为问，反训 。 按：为，若也。表假设。 幽王为烽燧大鼓 。 故殷之余 民甚戴爱之。 《正义》：烽，土鲁也。 按：戴爱，即爱戴。一如 “绍介”，即介绍。 按：鲁，当通橹。橹，望楼。 《梁孝王世家》 《吕太后本纪》 齐如魏其侯窦婴之正言也。 焊耳。 按 ：齐，皆也。 《史记 ·平准书》：“而民不齐 按：焯，通熏。《汉书-夕戚传》作 “熏耳”。 出于南亩。” 《集解》引李奇日： “齐，皆也。”是 《孝文本纪》 其例。 虽天下诸侯 以为宜。 《赵世家》 按： 《汉书 ·孝文本纪》 “万民”下有 “皆” 此其母贱，翟婢也，奚道贵哉? 收稿 日期：2OO8—01—08 作者简介：刘如瑛 (1924一)，男，江苏徐州市人，扬州大学文学院退休教授，主要研究中国古典文学与训诂学。 · 64 · 维普资讯 按： 《礼记 ·中庸》： “故君子尊德性而道 问 鬼》：“以宾寡人，久矣夫 !” 《释文》：“宾，本或 学。”郑玄注： “道 ，犹 由也。” 《史记 ·袁盎晁错 作摈。” 《战国策 ·赵策二》： “六国从亲以摈秦， 列传》：