古代“诗话”漫谈.pdfVIP

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两 写作杂谈 XIEZUOZATAN 古代 “诗 话 ’’漫谈 郭 坚 诗话有二义,其一是指品 七言诗赞,如宋元年问刊印的 序》中说:“诗话于何防乎?赓 评诗人诗作或记载诗人议论、 讲经话本 《大唐三藏取经诗 歌纪于虞书,六艺详于古序, 行事的著述 ,是我国古代诗歌 话》,每节前为说话 ,末系以 孔孟之言,别 申远 旨,春秋赋 评论的一种特有形式;其二是 诗,故 日诗话 。本文仅就第一 答,都属断章。三代 尚矣。汉魏 指我国说唱艺术的一种,其体 义来谈。 而降,作者渐多 ,遂成一家之 制是韵散并用,韵文部分多为 清代何文焕在 《历代诗话 言,洵是骚人之利器 ,艺苑之 砖 写作杂谈 XIEZUOZATAN 轮扁也。”按照何氏之说 ,诗话 欧阳修 《六一诗话》而作 《温公 在 ,城春草木深。感时花溅泪, 的出现可 以上溯至夏、商、周 续诗话》,说到其续 《六一诗 恨别乌惊心。”山河在 ,明无余 更为久远的年代 ,大凡 “六 话》的原因在于 “记事一也”。 物矣 ;花鸟 ,平时可娱之物 ,见 经”、诸子中有关诗的言论,例 可见诗话在宋代最初是以“闲 之 而泣 ,闻之 而悲 ,则时可知 如 《尚书 ·尧典》里的 “诗言志, 谈 ”、“记事”的面貌 出现的。所 矣。 歌永言,声依永,律和声”,《左 谓 “闲谈 ”,就是关于诗人诗作 周必大在 《二老堂诗话》 传 ·襄公二十七年》记载赵文 的随笔漫谈 ;所谓 “记事 ”,就 “东坡立名”一则 中记述 了苏 子对叔 向说:“诗以言志”,《论 是记诗人诗作的本事 。所 以, 轼贬官黄州,为何 以 “东坡 ”为 语 ·阳货》里的 “诗可以兴,可 从这个意义上来说,宋代早期 号一事,读后使人茅塞顿开: 以群,可 以怨,迩之事父,远之 的诗话不同于 《诗品》一类专 白乐天为忠州刺史,有 事君,多识于鸟兽草木之名” 门评论诗人诗作的比较严肃 《东坡》、《种花》二诗。又有 《步 等等,都可以视为诗话的滥 完整的诗学著作,其批评意见 东坡》诗云:“朝上东坡步,夕 觞 。汉魏以后,谈诗论诗的人 和论诗主张是在 “闲谈”、“记 上 东坡步。东坡何所爱,爱此 渐多,至梁代钟嵘 《诗品》、唐 事 ”之 中反映出来的,因而显 新成树 。”本朝 苏文忠公不轻 代皎然 《诗式》、司空图 《二十 得 比较零散 ,缺乏比较系统的 许可,独敬爱乐天 ,屡形诗篇 。 四诗品》,“遂成一家之言”,成 理论阐述。但其形式大多比较 盖其文章皆主辞达 ,而忠厚好 为专 门批评诗人诗作优劣高 短小精悍,便于作者发表论诗 施 ,刚直尽言,与人有情,于物 下的诗学著作。清人章学诚在 的意见和主张,也便于读者用 无著 ,大略相似 。谪居黄州,始 《文史通义 ·诗话篇》中认为诗 较少的时间领略诗歌原理、吸 号 东坡 ,其原必起 于乐天忠州 话 当源于南

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