关于阿其那与塞思黑的满文原意.pdfVIP

关于“阿其那”与“塞思黑”的满文原意 张书才 雍正四年(1726)春夏间，雍正帝的政敌允禊、允糖被削除 宗籍后，分别改名为“阿其那”、“塞思黑”。由于这一改名事件 与康熙、雍正两朝的皇位斗争密切相关，而李煦曾“买苏州女子 送给阿其那”，曹颊曾为塞思黑“寄顿”镀金狮子，遂为红学研 究者所关注，论著中也时有涉及。惟“阿其那”、“塞思黑”为 满语，其原义究竟为何，当时的档案及官书私著中并未记载，近 世则“狗”、“猪”之语广为流行，影响及于今日。故仅就历年 关于1阿其那～与]塞思黑一的满文原意 披阅学习所得，将允禊、允糖改名为“阿其那”、“塞思黑”的 原因、经过及其满文原意略作考析介绍，以供同好参酌①。 允禊等改名的原因和经过 雍正帝继位后与允禊集团的斗争，是康熙晚期皇子争夺储位 斗争的延续和发展，具有巩固皇位和夺取皇位的性质，兼之双方 积怨太深，彼此猜忌，没有退让、调和的余地。雍正四年正月初 五日，诸王大臣廷讯允禊等所犯狂逆诸事，允禊反复其词，隐赖 不承，且复口衔小刀，指天发誓：“若有虚言，一家俱死!”雍 正帝乃历数允禊罪状，并公布康熙帝当年有关“朕与允禊父子之 ①笔者不懂满文。本文中有关满文的内容和知识，除请教中国第一历史档案馆 满文专家外，主要引录于沈原《“阿其那”、“塞思黑”考释》一文。 恩绝矣”诸谕，以允禊于此“确实万无可辩之事，竟敢指天誓 日”，“心中已无祖宗君上”，“断不可留于宗姓之内”，撰文祭告 奉天殿，遵照先朝削籍离宗之典，将允禊及“结党构逆，靡恶不 为”的允糖、苏努、吴尔占革去黄带子，削除宗籍①。 随后，宗人府循例具奏，允禊等既已削籍除名，应将伊等本 身及其子孙“更改旧名，归并各该旗各佐领”，奉旨允行(窨)。三 纪 月初三日，正蓝旗满洲都统音德等将允樱、允搪等更名编人佐领 念 曹 事定议奏闻，雍正帝遂降旨： 雪 芹 逝 尔等乘便行文楚宗，将允禧之名并伊子之名，著伊自身 世 誉 书写，告之楚宗，令楚宗报于尔旗。允禊之名及允禊之子之 周 名，亦著允禊自身书写，编入佐领。③。 韭 是雍正帝准令允禊、允禧等“更改旧名”，只是因为他们已经削 籍离宗，黜为庶人，要照一般旗人编人佐领，别无他意。 三月十二日，诸王大臣将“允楔自改名为阿其那，改伊子弘 旺名为菩萨保”事奏闻，雍正帝首肯而无异议④。 五月十四日，诸王大臣参奏允糖改为“所拟字样存心奸巧： 殊属不法，应发令拟改”，雍正帝以“若发令自改，此等奸巧之 人，必至又多奸诈”，即“著交与诚亲王、恒亲王酌改具奏”⑨。 诚亲王允祉、恒亲王允祺遂经过商酌，将允糖改名为塞思黑，其 八个儿子依次改名为拂希浑、佛楚浑、乌比雅达、额依默德、海 拉坎、董奇、杜希贤、额依浑，奏明允准。 以上情况说明：其一，雍正帝准令允樱、允糖等“更改旧 ①肖爽《永宪录)卷四，第266页，中华书局1959年8月版；雍正朝汉文谕 旨汇编(影印本)第六册(‘上谕内阁)第263—264页，广西师范大学出版社 1999年3月版。 ②③ ‘大清世宗宪皇帝实录’卷42，雍正四年三月乙未条。 ④同上，雍正四年三月甲辰条。 ⑤ 《雍正朝汉文谕旨汇编)第六册(‘上谕内阁)第292—293页；第九册 (上谕八旗)第68—69页。 名”的原因或本意，是因他们削籍离宗之后，要编入佐领，不能 仍用原名，故令其“自身改写”；其二，允禊改名“阿其那”， 其子弘旺改名“菩萨保”，皆为允禊自己所改；其三，允禧改名 为“塞思黑”，乃诚亲王允祉、恒亲王允祺二人奉旨酌改，但究 其实则因允糖自改之名“存心奸巧，殊属不法”所招致。总之， 从允禊、允糖改名的原因，经后来考察，看不出雍正帝有故加 “恶名”以侮辱泄忿的念头在。 “狗”、“猪”之说实无根据 此说之出现，始于辛亥革命前后之笔记野史。如裘