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第 5期 吉林师范大学学报 (人文社会科学版) No.5
2010年 9月 JournalofJilinNormalUniversity(Humanities SociMScienceEdition、 Sep.2010
doi:10.3969j/.issn.1007-5674.2010.05.003
乌托邦及其在现代社会变革中的意义
董四代 .王海林 2
(1.武夷学院暨福建省统战:化研究基地,福建 武夷山354300;
2.福建农林大学 马克思主义学院,福建 福州 350002)
[摘 要] 乌托邦作为一种制度设计是空想的,但作为一种在现实判断中追求理想的精神,却是一种历史发展
的精神动力,乌托邦既与宗教和意识形态有关联 ,又与理想主义和超越性批判精神相共生,在现代社会发展中它往
往体现为对现代性存在的批判,又表达着人们对精神家园的追寻,从而形成了自己的意义空间。坚持以人为本必须
确立理想主义的制度。
[关键词] 乌托邦;现代性 ;超越性批判;精神家
[中图分类号] B507 [文献标识码] A [文章编号]1007—5674(2010)05—0009—03
在 功利 主义 张 扬 、工具 理 性蔓 延 的 社会 背 景 下 。 立 场 ,而是 站 在 被剥 削被 压 迫 的群 众 一 方 。这就 如 列
理想 主 义色彩 暗 淡 ,乌 托 邦不 仅 遭 到 了 “报复 式 批 宁所 说 :“剥 削 的存 在 ,永 远会 在 被剥 削 者 本身 和某
判 ”,而且 在 现实 实 践 中逐 渐被 人 们遗 忘 。理想 主 义 些 知‘识 分 子 ’代 表 中间 ,产 生 一 些对 抗 这 一 制 度 的
作 为 人 类 社 会 发 展 必 不 可 少 的一 个 制 度 一 旦 被 淡 理 想 。 ”2[1但是 ,在 不 同 的社 会 背景 下 ,乌 托邦 又 有不
化 ,就 必 然使 人们 陷入不 可 自拔 的 困境 。 因此 ,必 须 同的形态 和特 点 。在 自然经 济 下 ,人 们 往往 是在 对过
正确 认识 乌托 邦 的含 义 ,提示 它 在现 代 社会 发 展 中 去 的 想象式 美 化 中反对 现 实 。早 期 基督 教 的 “千 年王
的作 用 。 国”,中 国 《礼运 ·礼 记 》中的大 同社 会 均属 此类 。但在
一 、 乌托 邦在 本 质上 是 一种 超越 性批 判 精神 自然 经济 下也 有 以直 接 的方式 .按 照 泛 劳 动原 创形
“乌托 邦 ”是 以 16世 纪 英 国思 想 家托 马斯 ·莫 尔 成 的乌 托邦 。普列 汉 诺夫 说 过 :“早 在 中世纪 就 出现
的 同名小 说为 世 人识 从 的 。严 复在 《天演 论 》中认 为 在 形 形 色 色 的社 会 主 义 乌‘托邦 ’但 那 时 .社 会 主 义
人 类 进化 必然 达 到 “勇功 合 作 ,互相 保 持 ”的境界 .并 反 对是 个别 人 的信仰 ,充其 量 不 过建 立 了几 个 具有
且 说 “夫 如是 之 群 ,古今 之 世 所 未 有 也 ,故 称 之 日乌 宗教 色 彩 的共 产 主义 派而 已。”3[1中国 以墨家 “赖 其力
托 邦 。乌 托邦 者 ,犹 言无 是 国也 ,仅 为涉 想所 存而 已 。 者 生 ,不 赖 其力 者 不生 ”为原 则 形成 的 “农 民 自治 ”也
然 使后 世果 其 有之 ,其致 之 地 ,将 非 由任 天 行 之 自 属此 类 。由于 没有 新 的生 产 力与 生产 关 系 ,这 又 在历
然 ,而 由于尽力 于人 治 ,则 断 然可 识 也 ”…他 认 为 理想 史上 往 往流 变 为 “游 侠 ”、“会 党 ”。
境 界 的实 现主 要是 通 过 人 的努 力 实现 的 .而 不 是一 乌 托邦 虽 然 与宗 教有 密
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