高师《中国文学》教学的比较法论析.pdfVIP

维普资讯 第 5卷 第 6期 北华大学学报 (社会科学版) VoI．5 No．6 2004年 12月 JOURNALOFBEIHUAUNIVERSITY (SocialSciences) Dec 2004 高师 《中国文学》教学的比较法论析 张 淑 蓉 (通化师范学院 中文系，吉林 吉林 134002) 摘 要： 《中国文学》是高师院校人文教育的基础学科之一。教学中应科学合理地运用比 较分析的方法，通过古今中外的纵横对 比将知识系统地传授给学生，并积极有效地培养学生掌 握科学的学习方法与研究方法，实现知识与能力的并举。 关键词 ： 《中国文学》；教学；比较法；线性 ；放射性 中图分类号：G642．41 文献标识码 ：A 文章编号：1009—5101(2004)06—0058—03 在卷帙浩繁 的中国文学发展 的历史文库 中， 累了极为丰厚的历史文化遗产 ，形成 了鲜 明的民 不仅留存着无以计数 的艺术珍品，而且蕴藏着丰 族文化特征 ，是世界文学的重要组成部分。为 了 富的社会人生经验 。随着社会文明的不断融合与 适应世界文化一体化的趋势，加强 中外文学的相 发展 ，社会思潮 的涌动与人文意识 的加强 ，中国 关比较便成为时代赋予我们高等师范教育 的历史 文学逐渐脱离经史而在意识领域 中独立并迅速发 重任之一 。加强中外文学文化 的比较 ，以加速 中 展起来。它不仅 以其丰富的社会 内容与时代风貌 国文学文化 的世界化进程 ，在今天显得极为重要 。 展示着各个历史时期 的风云变幻 ，更 以其奇妙 的 就文化心理而言 ，中西方文学有着 明显 的差异 。 艺术表现技巧和渐趋成熟的文艺观光耀文坛 ，使 中国文学在历史上 曾与史 、哲融而为一，具有 中 得华夏五千年的文学艺苑不仅群星璀璨，而且独 华文化思想发展史的文献价值 ，积淀着中华民族 领风骚 ，昂然屹立于世界艺术之林 。 传统的文化心理 。重礼制 ，厚人伦 ，讲究持 中， 文学作为社会 意识形态 ，是主客观 的产物 ， 主张 “温柔敦厚”，守成的文化心理表现明显。传 具有 明显的地域性和 民族性特征。随着世界文化 统经学的发展便是一个明证。上古 《诗经》以来 圈的逐渐形成 ，各 民族之 间的交流 日益频繁 ，意 的美刺传统 ，司马迁的发愤著书 ，韩愈的文 以载 识领域 中彼此借鉴吸纳 的因素 日趋增多，中国文 道 、不平则鸣等在 中国文艺思想 中都产生 了极为 学也体现出与世界文学文化的整一化趋势。因此， 深远的影响。无论作者如何不满于当时的社会现 在 《中国文学》的教学实践中，应加强古今 中外 实，如何发泄其怨怼情绪 ，他们都无意于对现有 文学文化 的对 比分析 。在历时性教学 中突出文学 秩序 的破坏 ，认为诗文创作是 “尽欢怨之声者 ， 发展的线性梳理 ，以发展 的眼光审视历史 ，借鉴 可 以上感于上 ，下化于下”，是 “为君为 臣为 民为 历史 ；在共时性教学 中，则应体现线性与放射性 物而作”。[](P3’他们沉稳持重、温柔敦厚、怨而 的统一，抽取共性 ，挖掘个性，同中求异 ，比中 不怒 ，代表着中华民族传统的文化心理，并由此 见质 。 形成了中国文学文化 自身传承 的主色调 。而西方 一 、 中外比较 ，融会贯通 人则 尚冒险，好幻想 ；勇于探索 ，比较执着，且 中国文学浩若烟海，博大精深 ，几千年来积 感情脆弱 ，易走极端。塞万提斯 的 《堂吉诃德、 收稿 日期 ：2004—10—08 基金项 目：本文系吉林省教