浅析我国古代体育活动文化精神的研究.docVIP

浅析我国古代体育活动文化精神研究 张海民娄国际郑州大学体育系河南郑州４５００００ 摘要：中国古代的多样化体育内容，是中国古代文化精神与形式的综合表现，古代体育与古代社会的其他文化领域。如 哲学、军事、宗教、艺术、教育等互相联系、密不可分。中国古代体育是经过不同时期的流传融汇而逐步发展起来的，有着悠 久的历史．从上古的萌生、夏商西周时期的雏形、春秋战国时期的蓬勃发展、秦汉三国时期的兴盛、两晋南北朝时期的民族体 育大融合、隋唐五代时期的繁荣、宋元时期的完善与市民体育的兴起，到明清时期的渐趋成熟，最终形成了具有鲜明民族特色 和东方风采的灿烂体育文化。 关键词：古代体育活动；文化精神；研究  １、中国古代体育的丰富内容 中国古代体育或者说体育游戏，是中国古代庞大的体育体 系大致包括导引养生术、武术、民间体育的有机组成部分。 从其历史发展来看，古代民间体育无论起源于战争、劳动或 是什么，但最终都演变为人们休闲娱乐的载体不管它有教育 价值、健身价值或是什么，但归根结底，娱乐则是其主导的价 值取向。历史上，民间体育以其浓重乡土气息和鲜明民族特色 的娱乐性极大地丰富了古代广大人民群众的文化娱乐生活。 并在源远流长的五千年历史中形成了独具魅力的文化特色。 成为我国古代体育文化的重要组成部分。 （一）生命追求中的养生运动 原始社会后期，人们已经认识到：活动身体可以治疗疾 病，这就是“医疗体育”。《吕氏春秋古乐》说：“息陶 唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道雍塞，不行其原，民气郁 阏．而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。”陶唐氏 就是传说中的帝尧，当时中原一带洪水为患、空气潮湿，人 们心中郁闷、手脚肿胀，从实践中总结出一种类似舞的动作 活动肢体，可以使血脉流通、筋骨舒展，达到治病健身的目 的。 （二）军事训练中的武艺运动 由于夏商西周时期阶级斗争尖锐、军事活动频繁。统 治者十分重视军事训练，从而兴起了军事体育。射箭和御术 都是重要的军事技能，也成为当时学校放育中类似体育的重 要内容。这时，还出现了用以操练军队的“武舞”，两周时 著名的武舞有两种，一为象舞、一为大武舞。操练时金鼓大  跳“模拟舞”以此庆祝。夏商西周时期，人们把田猎作为节 日风俗时的休闲娱乐活动。春秋战国时期，经济的发展、城 市的兴起，逐步形成商业和文化的中心，适应市民生活需要 的文化娱乐活动也越来越多，如每年五月初五的划龙船、荡 秋千、飞鹊等深受当时人们的喜欢。放风筝可谓从古至今最 受人们尤其是儿童欢迎的游戏娱乐活动之一，还有古代繁多的 文学艺术作品中不乏儿童放风筝情景的描写。 （五）学校教育中的修身教化活动 中国古籍《周礼地官司徒》》记载：“保氏……养国 子以道，乃教之六艺。”“六艺”即礼、乐、射、御、书、 数，其中射（即射箭）、御（即驾车）是属于体育的内容。 据考证．金文中已记有“学射事”，“六艺之学，西周盏已 大备”。夏商时的学校，实行文武兼习的教育瓶偏重于武。 夏朝时，有“序”、“校”和“学”三种学校机构。培养奴 隶制国家统治所需的人才。其中“校”不仅足实施文化和道 德教育的场所，也是对学生进行军事训练的专门机构。到了 商代，学校增加了“教”、“庠”、“瞽宗”的形式。由于 统治者把宗教和军事用作维持其统治的两大支柱．宗教教育 和军事训练便成为商代教育的中心内容。射箭和车战技术的 训练。都被列为当时学校教育的主要内容之一。 ＝、中国古代体育所表现的独特文化精神 （一）智力并重的哲学意味 以竞技、娱乐、养生为内容的中国古代体育，大量引 入了一些古代的哲学概念和思想，如“气”、阴阳五行、 八卦、天人合一、动静相因相成、整体与局部的对立统一等 作，气氛紧张， “持干戚以舞”。 “发扬蹈厉以示勇”，可 等，并用来解释或指导体育实践，这种状况在武术和养生术 以振奋士气。这一时期的田猎也成为了士兵增强体能和提高 射击水平的活动。 （三）宫廷生活中的竞技娱乐活动 夏商西周时期．田猎足广为流行的宫廷活动。它不但 可以健身与娱乐，而且能够练习人们骑马射箭和指挥调动队 伍等实践的技术与技能。春秋战国时期。由于经济的发展， 宫廷娱乐内容形式多样。如蹴鞠、围棋、象棋、投壶是当时 宫廷活动的主要内容。秦汉三国时期，随着经济、文化的发 展，宫廷体育也开始兴盛。 （四）节日风俗中的游戏娱乐活动 在中国古代的种种喜庆、祭祀和纪念的民俗节日里。古 代劳动人民因地制宜．开展了各种各样的文化娱乐活动，将 体育寓于欢庆丰收、欢度佳节、喜庆新婚、闲暇消遣的娱乐 之中，扩大了欢快、娱乐的氛围。早在原始社会，每当节日 或丰收时，人们就伴着击打石块的节奏。模仿各种动物形态 万方数据 中表现得尤为充分。而在诸子哲学特别足道家思想的影响 下，形成了形神统一的人体观，及运动与静养相结合的养生 思想，把人看作自然界的