义和团反对列强的方式是否可取？.docVIP

义和团反对列强的方式是否可取？ 陈小军 教师说课 我校是苏州市区最年轻的高中，今年刚有高三，但初出牛犊不怕虎，几次历史模考成绩一直处于全市领先地位。这本身是件大好事，但也给我带来了教学上的困惑：我校高三文科班学生的历史成绩已步入高原区域。9月开学按惯例进入高三第一轮必修一政治专题史复习，为不至于炒冷饭和重复知识点，不至于脑筋疲劳和课堂沉默，我将怎样翻花样复习才能让学生复习历史时有新意。万般无奈之下冒出一个偷懒的想法：有这么多思维活跃的学生不用，简直是一种天大的浪费，求自己不如求学生，让学生积极的动起手来，研究有意思的历史问题未尝不可。于是复习每单元前，我先向学生征求该单元你课前复习时还存在哪些历史疑难问题，以备在复习该单元知识点时来一同解答。在我讲“反侵略求民主”这一单元前，浏览学生提出的许多问题，我觉得有个问题很有时效性，就是关于中日钓鱼岛主权归属问题，正是因为日本野田政府一意孤行，不顾中国人民和政府的严正声明，将钓鱼岛“国有化”，从而导致中国社会层面一些城市出现了反日保钓示威游行，在爱国激情促使下少数不理性的打砸闹事的过激行为，令人不禁惊诧。冷静琢磨，少数民众虽然爱国热情可嘉，但一定程度上也严重损害了中国公民的合法权益，有损中国的国际形象。所以有学生问：拿“义和团运动”说事，以史为鉴，我们现在究竟以什么样的方式来抵御外国的侵略行径为上？我们后人该汲取点什么？这个连锁问题我比较欣赏，很看中，但要回答得比较圆满还有一定的难度。人常说，勤劳的父母必然有偷懒的孩子，反之偷懒的父母自然有勤劳的孩子。以此类推，懒教师所教的学生反而是勤奋的学生。要提出有价值的问题，求自己不如求学生，要圆满解答问题亦是求自己不如求学生，故我想将此问题交给学生，放在中秋国庆双节后第一节历史课来讨论，看看学生自由讨论该怎么说，看看他们节假日与长辈讨论思考该问题的程度如何。 本课题活动所要达到的目标：以参与就是学习、互动人人受益为主旨，利用中秋国庆8天长假，抓住学生的兴奋点，让学生有机会有时间与史料、长辈交流自己的看法，学会论从史出的取证研究，独立思考“义和团反对列强的方式是否可取”与“当前我们还可续用义和团的反侵略方式”，以此在探究历史的过程中知道过去、明晰事理、认识现在、谋划未来，在协作讨论过程中转变学习方式达到“尊重历史”和“发展学生”的双重目的。 这次研究，是时代赋予的责任，是历史学科有为才会有位的体现。令我最为得意的就是利用难得的节假日将历史感悟、时事热点、社会环境、家庭资源和个人认识有效地整合起来，将历史与现实一并穿越，正思与反思一并呈现，以史为鉴，鼓励我们的学生与家长一同联系实际参与讨论。这当中有些学生为了汲取最新成果，到书城摘抄资料、到网上下载内容和图片，与家长探讨昨天和今天，给我们的历史学习带来勃勃生机。经家庭和课堂的交流讨论，我们学生认识到，不管是近代还是现代，中国人民对外来侵略者的声讨、抗议与谴责要多些理性思考和民族深省，多些国际视野和大局意识，要多用双脚思考，方能少走弯路；这次研究，令我最为遗憾的就是缺乏史实支撑的质疑和找茬比较多，却很少举出相关史实来支撑自己的观点。讨论课一结束，学生对此研究的后续工作就戛然而止，其实引导学生二次研究探讨、完善自己的观点似乎更重要。 课堂记录 由于有了节假日事先在家的准备和讨论，一上课有备而来的学生们便按观点的不同分组分工，展开了激烈的争论，形成了两派截然相反的观点，连一些原本保持中立、甘于沉默的学生，也被激辩场面所感染，情不自禁地卷入论战中。现摘要整理如下： 师：节假日前，我布置了要求大家准备参与的历史辩论话题“义和团反对列强的方式是否可取？”可取也好，不可取也吧，有没有更折中的更明智的大家容易接受的斗争方法，老实说，我也无法回答这个问题，因为既想要有力度的反对外来侵略，维护国家主权完整，捍卫民族尊严，又要尽可能减少自身的不必要的财产损失和人员伤亡，这种方法确实难以抉择。下面我们回到19世纪末，来看看当年义和团运动的斗争方式，大家讨论义和团运动有没有哪些可取之处值得借鉴，有没有哪些教训引为反省？希望大家讨论时一方面要结合当时的历史环境和条件，本着尊重历史的原则阐明自己小组的立场；另一方面要结合当今社会敏感的钓鱼岛问题来思考，国庆节前中国一些城市出现打砸日系产品的过激举止，是值得弘扬还是应依法制止。 （学生分为甲乙丙三组，甲组正方认为义和团运动是一场反帝爱国运动，农民在国难当头之时置生死于不顾，值得提倡；乙组反方认为义和团运动虽有爱国舍身的一面，但引火烧身，有勇无谋，尤其盲目排外对社会的破坏性较大，反而进一步加剧了民族危机；丙组主要说说我们从中该汲取点什么。） 甲组：中国近代不少改良或革命领导者大多源自思想开明解放的南方，一如广东人洪秀全和广西人杨秀清领导的天平天国运动，从金田出发一路北下，定都天京，还