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第 6期 吉林师范大学学报 (人文社会科学版) No.6
2013年 11月 JournalofJilinNormalUniversity(Humanities&SocialScienceEdition) NOV.2O13
doi:10.3969/j.issn.1007-5674.2013.06.002
如何厘定近代国学概念
— — -兼论谁是近代国学家
魏义霞
(黑龙江大学 中国近代思想文化研究中心,黑龙江 哈尔滨 150080)
[摘 要] 有别于古代 的近代 国学 以救亡图存为宗 旨,以坚守中学为 目标 ,以借助西学为手段 ,对 中国本土文
化予 以整合和 内容转换。这使近代 国学拥有了特定的内涵和特征,近代国学的特定 内涵和特征是判断谁是近代国学
家的基本依据 。
[关键词】 国学;近代国学;国学内涵;国学家
[中图分类号】 B25 [文献标识码] A [文章编号]1007—5674(2013)06—0006—04
国学 一词 古 已有 之 ,近代 意 义上 的 国学 指本 国 征 。第 三 ,与 抵制 基督 教为代 表 的西方 文 化和应 对 全
固有 .与外来 之 学相 对应 。近代 国学 是应 对 以西学 为 球 多元 文 化相 一致 ,国学 是对 中国本 土文 化 的整 体
主 的#t-学 的产 物 ,以外 学这 个他 者来 凸显 中学这 个 称 谓 ,或者 说是 对诸 子 百家 以及 儒 、墨 、道 、法各 家 的
我者 是 近代 国学 的立 言 宗 旨和价 值 旨归 。 中 国近代 整合 。这决定 了近代 国学 既与新 的学科分 类相 关 ,又
社 会 特殊 的历史 背景 、文化语 境 和社 会 根源 使 近代 纠结 着与 孔教 、宗 教 、哲学 和 文化 等诸 多 概念 的复 杂
国学 拥有 了迥异 于古 代 的 内涵 和特 征 ,这些 成 为判 关 系 。第 四 ,从 价值 旨趣 上看 ,以张扬 、光 大 中 国本 土
断近 代 国学 的基本 依据 。 文化 为 目标 ,对 国学 的称 谓侧 重 价值 判 断 。 由此 可
见 .近代 的 国学 概念 折 射 出特殊 的历 史 条件 下 中华
国学概 念 古 已有之 ,近代 意义 上 的 国学是 面对 民族 对本 国 固有 文化 的一种 整体 态 度 ,背后 蕴涵 着
他 者 以突 出我者 。正 因为如 此 ,近代 的 国学 概念 内含 复杂 的社 会背 景 、历史 根源 和深 厚的 民族 心理 因素 。
着关 系维度 :一 是 中学 与西 学 的关 系 ,近代 的 国学是 康 有 为 、谭 嗣 同 、严 复 、梁 启 超 和 章 炳麟 在 整 合
以西学 为参 照 的 。吸 收 了西学 的思 想要 素 ,同时交 织 中 国本 土文 化 的过程 中 ,思 想侧 重 大不相 同 ,就 连对
着 中学与 西学 的关 系 。近 代思 想 家不 同的 国学称 谓 中 国本 土文 化 的称谓 也迥 然相 异 。既 然如 此 ,凭 什 么
体 现 了对 国学 内容 的不 同侧 重 ,而这 些侧 重 又 与对 说 他们 的思 想是 国学 ?为什 么不 大而 化之 ,将 近代 思
西 学 主体 内容 的理解 密不 可分 。二 是 中国本 土 文化 想 家都称 为 国学家 ? 或者说 ,为什 么不确切 言之 ,只
中儒 、释 、道 以及 诸子 百家 之 间 的关 系 。正是 对这 些 将 直 接 使 用 国学 称 谓 的梁 启 超 和 章 炳 麟 称 为 国 学
问题 的不 同理解 .使 国学 与孔子 及 儒学 的关 系成 为 家 .而将康 有 为 、谭 嗣
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