孔子仁学思想与我国高校人文精神教育融合的研究.pdfVIP

高校社科动态 20l2年第 1期 孔子仁学思想与我国高校 人文精神教育融合的研究 曾玉 山 殷红敏 (安顺学院，贵州 安顺 561000) 摘 要：随着社会的发展，我国高校人文精神教育面临许多问题，为从更高层次、更广泛 的领域培养我国高校人文精神，本文以孔子仁学思想与我国高校人文精神教育的融合为研究 对象，综合运用文献资料法，论述 了二者融合的可能性和必要性 以及二者融合的途径，试 图建 立孔子仁学思想与我国高校人文精神教育的互动机制，以实现 “标本兼治”的 目的。 关键词：孔子；仁学思想；高校；人文精神 ；融合 孑L子仁学思想内涵丰富，长久影响着人 中国传统文化的发展，更代表了中国伦理精 们的思想观念，其终极 目的在于使人正确理 神及价值的取向，为人类解决问题提供 了伦 解人类的情感，通过情感的提升来塑造完美 理方面有价值的理念。孔子将春秋时代代 的人格，实现人的自由。我国高校人文精神 表人文世界的 “礼”安放于内心的 “仁”，使客 教育的最终 目标就是使人的心灵得 以净化、 观的人文世界向内在 的人格世界转化，从而 人格得以提升，实现人的全面发展。所 以从 为外在礼法的道德伦理寻找到了一个人人 某种意义上说，孔子所追求的人的最高境界 共同承认的最终价值依据和心理本原。 其 “仁”也是我国高校人文精神教育所追求的 次，“仁出于情感又超于情感 ，上升为普遍的 目标 。只有真正领悟孔 子仁学思想的人文 道德理性 。仁是情又是理，是情理 。” 可 精神底蕴，整合出能与我国高校人文精神教 见，孔子找到了人类存在与发展的内和力， 育融合的积极因素，才能真正在我 国高校实 所建立的情理交融的 “仁学”思想 以其 内在 现人文精神教育。 的富于理性的人文精神而深厚悠远。 一 、 孔子仁学思想与我国高校人文精神 (二)孔子仁学思想与时俱进 的品质使 教育融合的可能性 其与我国高校人文精神教育融合成为可能 (一)孔子仁学思想中的人文精神底蕴 从早期儒家仁学代表孟子提出 “亲亲而 使其与我 国高校人文精神教育融合成为可 仁民，仁民而爱物”丰富 “仁”的内涵，到中期 能 儒家仁学代表朱熹和王阳明以 “生”论 “仁” 首先，孔子确立仁学思想的前提为人。 深化 “仁”的内涵及晚期儒家代表谭嗣同提 孔予把 “仁”的原始意汹进一步深化，扩展成 出 “仁 以通为第一义”。 从孔子的 “仁者爱 为爱人等 “ ”之发Jf】、“”之实践得以可能 人”到今天的德育，我们能找到贯穿于其 中 的 据与}}{源 ，并形成他 的 学思想。’。可 的，一条· “仁”的主线 可见儒学是具时性 孔 ：想解决的足眷秋时期 的问题 ， 恒常性的统一·，孔子仁学思想这种与叫俱进 纠揭乐 J人类水 的 {i题 它不仪 导 了 的 剐迹着历史的发展 ，不断接受 消融新 4() 的时代精神，赋予 自己新的内涵，从而为我 与实践，没有深厚的仁学文化功底是很难实 国高校人文精神教育提供伦理价值观念。 现的。从这一层面看，高校加强孔子仁学思 正是这种品质使之与我国高校人文精神融 想教育也是十分必要的。 合成为可能。