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《兔园策府》考论 　　内容摘要：《兔园策府》是流行于唐宋时期的一部蒙书，之后亡佚。除此前学者发现的4件残片外，尚有一件未定名俄藏敦煌文献也应为《兔园策府》残片。据《杜嗣先墓志》和其他史料记载可知，《兔园策府》的作者当为杜嗣先，成书年代约在龙朔二年（662）至麟德元年（664）之间，当时存在30卷和10卷两种本子。《兔园策府》的性质是高级阶段的童蒙教育用书，它反映了唐代童蒙教育教材为科举服务的特征和童蒙教育的应试性倾向。 　　关键词：《兔园策府》；作者；卷数；成书年代；童蒙教育 　　中图分类号：G256.1 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2013）04-0093-08 　　《兔园策府》是一部记述自然社会名物、人文仪礼和政事征讨的综合性蒙书。该书在唐宋时期流传甚广，之后亡佚。宋代以来虽有史志著录，但记载各不相同。敦煌写卷面世以后，从中发现的若干《兔园策府》残片，经拼凑为完整的序文及卷一部分，约占原书十分之一，由此可以大致窥见原书体制。此书模仿常科试策，以问答体四六骈文的形式，引经史为注，训示古今之事，分为四十八门。该书对研究唐代的童蒙教育具有重要意义。自敦煌写卷发现后，罗振玉、王国维、王三庆、郭长城、周丕显、汪泛舟、郑阿财、朱凤玉等学者纷纷撰写论著发表见解，使《兔园策府》的研究得以不断深入，但也出现了歧见纷出的现象。由于又有新材料的发现，从而使此前对该书的认识有了进一步深入的空间，也为上述论著中争端的解决提供了可能①。因此，笔者不揣谫陋，尝试对该书再做讨论。 　　一 书题定名 　　《兔园策府》在古籍载录中又作《兔园策》、《兔园册府》、《兔园册》、《兔园册子》。书题中“兔园”一词与汉梁孝王兔园之典有关。盖因唐太宗第七子蒋王李恽曾徙任梁州，而该书作者又为蒋王僚佐，故名。而“策”和“册”古时虽通用，但也有记载说明可做两解。宋人王应麟《困学纪闻》载：“《兔园策府》，三十卷。唐蒋王恽令僚佐杜嗣先仿应科目策，自设问对，引经史为训注。恽，太宗子，故用梁王兔园名其书。”[1]可见，此“策”乃是缘于该书形式上仿照科举策问所作而来。清人张岱《夜航船》“兔园册”条曰：“汉梁孝王有圃名兔园，李王卒，太后哀慕之。景帝以其园令民耕种，乃置官守，籍其租税以供祭祀。其簿籍皆俚语之故，乡俗所诵曰兔园册。”[2]看来，《兔园册》是用俚语记录兔园租税的账册。以上二解均自成其说，所幸敦煌写卷提供了有力证明。首先，敦煌写卷中通篇用“策”。S.614尾题“兔园策第一”，S.1772尾题“兔园策府卷第二”，P.2573首题“兔园策府卷第一 杜嗣先奉教撰”；其次，敦煌写卷中，卷一部分经过拼凑成为完璧，其形式是仿科举考试策问，以问对形式书写且为四六骈文[3]。由此可见，“册”和“策”之争应据敦煌文献定为“策”，此书应名为《兔园策府》。而敦煌文献中出现的一处《兔园策》的记载，当是《兔园策府》简称之故。 　　二 敦煌写卷及历代著录 　　关于《兔园策府》的敦煌写卷，学界多认为是4件。如台湾学者郭长城《敦煌本兔园策府叙录》说：“王氏跋文所指为伯二五七三卷，今新发现的尚有斯六一四、一○八六、一七二二等卷。”[4]刘进宝《敦煌本〈兔园策府·征东夷〉产生的历史背景》也说：“敦煌本《兔园策府》保存在S.614、S.1086、S.1772和P.2573中。”[5]屈直敏《敦煌本兔园策府考辨》沿用此说[6] 。郑阿财、朱凤玉《敦煌蒙书研究》也认为今所得见的《兔园策府》敦煌写本是4件，书中著录残卷编号与此前学者述及相同[3]264。这4件写卷的形制和内容《敦煌蒙书研究》一书记叙甚详，兹不赘述。为下文论述方便起见，仅将各件写卷中关涉本文讨论的一些内容摘录如下： 　　S.614：英国伦敦不列颠图书馆藏。起“精，则桂林之响发。自周征造士，汉”，讫“襁负满于康庄，鸡犬闻于郊境”。尾题“兔园策第一”。题记：“巳年四月六日学生索广翼写了。”卷背有“都卢八卷大□□”及 “索翼进□□园策府□”。 　　S.1086：英国伦敦不列颠图书馆藏。起“言，推寻而罕就”，讫“圣上以飞天御历，扩地开家”。随正文有双行小字夹注。 　　S.1772：英国伦敦不列颠图书馆藏。正面为《毛诗·国风·周南》残卷。背面为《兔园策府》残卷，起“一戎，先动云雷之气”，讫“襁负满于康庄，鸡犬闻于郊境。谨对”。尾题“《兔园策府》卷第二”。 　　P.2573：法国巴黎国家图书馆藏。首题“《兔园策府》卷第一 杜嗣先奉教撰”。起“易曰：利用宾于王”，讫“远述幽冥之慌，德为静于”。该写卷可与S.1772相衔接缀合，缀合后则为首尾完整的序文和《兔园策府》卷一，有题名、卷次和作者署名。 　　从以上所列可见，4件残卷均为英藏和法藏敦煌文献，未见俄藏敦煌文献。而笔者在翻阅敦煌文献的过程中，发现俄藏敦煌文献中一件未定名残片也应为