谢台臣：从科举秀才到革命教育家.docVIP

谢台臣：从科举秀才到革命教育家 　　谢台臣，1884年出生于直隶省濮阳县（现属河南省）鹿斗村一个农民家庭。1902年，他应科举，中秀才。1905年，他考入直隶省保定高等师范学校就读，毕业后在保定、大名、天津等地中学任教。1921年当选为直隶省参议员。1923年7月奉直隶省教育厅派遣，到大名创办省立第七师范学校，并被委任为七师首任校长，致力于教育改革。1927年春加入中国共产党。之后，他积极传播马克思主义，全力配合中共党组织开展活动，为革命作出很大贡献，被誉为“革命教育家”。1936年逝世，终年52岁。 　　提出以“以作为学”思想 　　早在1918年，谢台臣就接受《新青年》杂志所宣扬的新文化、新思想。五四运动爆发后，他深受科学与民主思想的影响，反对旧文化，提倡科学与民主。1923年他担任大名省立第七师范校长时，为改革旧教育制度，首先抓教师队伍的建设，广招人才，逐步形成了以晁哲甫、王振华、高绍亭为骨干的一支进步教师队伍。 　　他针对读死书、理论与实践相脱离的旧教育制度，参考国内外教育论著，结合自己的亲身体会，提出了“以作为学”和“师生打成一片”的主张。在他制定的教学大纲中，阐明了“以作为学”的含义，对“以作为学”中的“作”与“学”的辨证关系作了精辟论述。他说：“凡是称得起科学的理论，通统是作的经验的结晶，同时，又是推进作的经验发展的动力，只有‘作’才可以产生理论、修正理论、发展理论、证明理论；也只有从‘作’中锻炼出来的理论，才能指导实行，才算真理论。以往司教者，往往不了然于作与学的科学的关系，误以读书为教育的全部。以致学工业的不会制造，学农业的不会种田，理论与事业分家，教育与生活隔离。所谓理论与学者，都成了无用废人的别名。我们的‘以作为学’教育，换言之，可以说是‘泼辣’教育。‘泼辣’是士大夫气的反对名词。士大夫是贱视劳动，不会劳动，只会消费，爱说空话，不作实事的。我们要尊重劳动，长于劳动，会生产，说真话，做实事。我们要与生产的人打成一片，随处教，随处学，在耕种时讲农学，在作坊中讲工学，在用秤或搬石头时讲力学，在人事纠纷中讲社会科学。一面教人，一面跟人学习。” 　　为了实现“以作为学”，谢台臣在校园内开展种植和养殖活动，并兴办了纺织、制革、制肥皂等小工广。由于谢台臣的倡导和身体力行，经过二、三年的努力，大名七师已成为一座林木葱郁，芳草铺地，间有鲜花点级的整洁美观的学校。当时，冀南道尹周韶南对学校变化很感兴趣，曾到学校给学生讲《郭橐驼传》，并拨给大名七师500元银币作植树费，以资鼓励。 　　谢台臣十分强调讲授教材要充实新政治内客。他逐步废除了国民党政府教育部审定的文科教科书，决定国文课选用李大钊、鲁迅、郭沫若等人的文章，也选用苏联作家高尔基等人的革命文艺作品。他自己讲授历史课，能以历史唯物主义观点，通俗扼要地讲解从先秦到大革命时期的中国历史，深受学生欢迎。为了向学生灌输革命思想，谢台臣还让图书馆订购大批进步书刊，如《共产党宣言》、《家庭、私有财产及国家之起源》、《史的一元论》、《新青年》、《拓荒者》等。他亲自向学生推荐马列经典著作，向学生介绍如何阅读经典著作，还把积累多年的宝贵书籍赠给学校图书馆。同时，他还发动学生自购书籍，动员学生多读课外书籍。在他的指导下，学生们借书、购书、读书蔚然成风，并对各种问题进行学习和讨论，政治思想有了很大提高。 　　谢台臣提倡民主办学，并具体规定了四条原则：“第一，全校师生打成一片，无感情上的隔阂及生活上的差异，使师生关系变成像家人父子一样的亲切。第二，学校设施不善，是全校师生共同的损失，要随时见到随时建议，随时通过，随时改进。第三，教师要不耻为学生，学生要不怕为教师，师生在互相教授互相学习之中，用集体力量废除课本教育，实现‘以作为学’。第四，有疑便问，有得便教，种菜的园丁可以教我们园艺学，做木工的工友可以教我们手工，我们又可以根据所学过的理论来教育他们，提高他们的技术与认识。 　　在这些原则指导下，师生互教互学，自由讨论，亲密羌间。谢台臣本人及学校其他负责人，不仅与学生一起参加学术讨论，还一起参加劳动，一起参加体育活动。学生打篮球，有时他来当裁判。七师校园充满了民主空气。 　　七师成为为中共党的策源地 　　1926年8月，中共党员冯品毅在开封受到军阀和反共分子的迫害，回到大名。谢台臣毅然聘请冯品毅来大名七师教书。冯品毅在大名七师任教仅3个月，在学生中发展共产党员，不久又建立了党、团两个特支。这是直南地区较早的党团组织。 　　1927年春，大名党、团特支已有党团员30余人，党团特支改为大名党、团县委。此时，由李素若、赵济众介绍谢台臣等加入了中国共产党。谢台臣入党之后，将大名七师逐步变成了共产党领导的学校，学校的主要行政职务，如校长、教务主任、训育主任、总务主任，均由共产党员担任。在共