近代学术发展进程中的边疆教育--以早期民族学界为例.pdfVIP

近代学术发展进程中的边疆教育 ——以早期民族学界为例 张建中 (井冈山大学教育学院) 摘要：20世纪上半叶是边疆教育发展的重要时期．这一时期，除各级政府外，以早期民 族学界为代表的学术界出于抵抗外来侵略、加强边疆国防建设，以及促进民族学学科“本土 化”的目的，积极参与到推动边疆教育发展的各种活动中．这些活动一方面帮助了各级政府 开展边疆教育管理，促动了边疆民众开展办学活动，另一方面也为早期民族学界从事田野调 查提供了较大的便利，为内地民众了解边疆民族风俗文化提供了重要的窗口．可以说，以早 期民族学界为代表的学术界参与推动边疆教育发展的各种实践活动，构成了近代边疆教育史 和近代学术发展中上的一道亮丽风景线． 关键词：边疆教育；民族学界；学术发展 在近代边疆教育发展史上，尽管各级政府是推动边疆教育发展的重要力量，但是，诸如 教育界、史地学界、医学界、农林学界和民族学界所起的作用也不可忽视。事实上，近代学 人为发展边疆教育所起的作用是各级政府无法替代的，各级政府为发展边疆教育也积极寻求 近代学人的帮助。因此，研究近代边疆教育，有必要对近代学术发展进程中的边疆教育这一 重要面相做些深入的剖析。鉴于早期民族学界对边疆地区的政治制度、社会结构、生产方式、 风俗习惯、文化传统、语言文字以及宗教信仰等方面情况有着深入的研究，同时．考虑到参 与近代边疆教育是早期民族学界深入了解边疆地区的重要途径，所以，本文将以早期民族学 界为个案，对近代学术发展进程中的边疆教育做些初步考察。 1949年以前，中国学术界多将民族学等同于文化人类学或社会人类学，视民族学为研究 人类文化的学科；同时，社会学、语言学、体质人类学、民俗学和历史学等学科的学者也常 常将各自学科领域内的理论与方法应用到民族研究实践中，因而，这些学科的一些专家也往 往被公认为民族学家，他们的一些论著也常常被视为是早期民族学界的代表作。针对于这一 客观历史状况，本文为充分考察早期民族学界与近代边疆教育的关系，所指称的民族学界除 主要包括民族学专家外，还包括研究民族问题的文化人类学、体质人类学、民俗学、语言学、 历史学和社会学等学科领域的学者。 一、参与边疆教育的活动 早期民族学界推动边疆教育发展，与民族学学科在中国的创立和发展相伴相随。故而， 考察早期民族学界参与边疆教育的活动，必须同时追溯中国民族学学科的发展轨迹。 民族学学科产生于髓方。18世纪后半期至19世纪中期，随着资本主义经济的发展。欧洲 列强纷纷向国外扩张殖民。为顺利实现征服和统治的目标，欧洲列强不再满足于传教士、探 险家对于被殖民地区的民族及其文化的一般描述，而希望对这些地区进行更为系统科学地记 录和研究。在这一背景下，西方学者通过对殖民地民族及其文化进行实地考察和理论探索， 逐渐建立起一套规范的概念和操作方法，提出相关的研究理论体系与分析框架，从而创立了 一门崭新的社会科学——民族学。与西方民族学的创建进程不同，中国民族学学科是从西方 传入并得以创立的。19世纪后半叶，伴随西方殖民者入侵，追求先进的中国人逐渐摒弃传统 朝贡秩序观念，开始“师夷长技以制夷”的学习历程。当时，具有近代观念意识的中国学人 不仅积极导入西方自然科学技术，而且还密切关注包括民族学学科在内的西方社会科学。与 此同时，欧美、日本和俄国的民族学家在中国开展民族调查与研究，为中国学者探讨民族学 ’问题提供了可资借鉴的经验，也激发了一批爱国学者建立自己的民族学学科的强烈愿望。此 后，伴随大批留学生归国以及教会大学相关研究机构的建立，西方民族学学科在中国开始传 播与发展。1923年，留学美国哈佛大学的李济完成博士论文《：中国人种之构成》，中国民族学 的基础发其端绪。1926年12月，蔡元培撰文《说民族学》，对民族学的若干基本概念进行了 明确的界定，由此，中国学术界对于西方民族学学科有了较清晰的认识。南京国民政府成立 后，蔡元培主持筹备国立中央研究院，陆续在社会科学研究所内设民族学组，在历史语言研 究所内设人类学及民物学组。凌纯声、商承祖、林惠祥、容肇祖、辛树帜等学者在蔡元培的 支持下，积极筹划田野调查、体质人类学工作和筹设民族学博物馆等事宜。而专门研究机构 的设立和民族田野调查工作的逐步展开，标志着民族学作为一门独立学科在中国初步创立。 学科创立后至194