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一 《史记》中的“本纪”是帝王史,项羽没有当帝王,因此按照常理,项羽是不能进入本纪的。但是,司马迁将他视为帝王,写入“本纪”部分,这其中明显地带有作者司马迁个人的感情倾向,包含着作者个人的价值判断。 【内涵挖掘】 司马迁含羞忍辱,以常人难以想象的意志力完成巨著《史记》,其思想意识显现在其作品中,就表现为司马迁对“英雄”的敬佩,对尊严的珍视。 【应用角度】 这则素材可以应用于与“英雄”“尊严”等有关的材料、话题或命题作文的写作中。使用时可结合司马迁的生平经历及文化贡献,尤其是忍受宫刑之辱,为自己的人生目标而“隐忍苟活”的英雄气概,展开对素材的挖掘,突出司马迁的“英雄”思想和“尊严”意识。 二 项羽在与刘邦决战失利的最后阶段的言行,表现了他英勇顽强的斗志、拔山盖世的意志和个人英雄主义的性格,透露了他无颜见江东父老的羞愧自耻心理。在幸存与尊严之间,项羽勇敢地选择了后者,千百年来,让后人敬仰赞叹。 【内涵挖掘】 项羽最后的失利,不仅丝毫无损他的英雄形象,反而在某种程度上更加衬托了这位空前绝后的英雄。自刎乌江,不愿投降刘邦,不愿渡江苟活,又是他作为顶天立地的英雄的尊严所在,因为拥有尊严,所以感天动地。 【应用角度】 这则素材可以应用于与“英雄”“尊严”等有关的材料、话题或命题作文的写作中,也可用于另一方面,如“惋惜”“不要轻易说‘不’”等话题中。 项羽作为历史上一位失败的英雄,从政治的角度讲,当然有其缺陷和不足。人们运用这则材料时,一般情况下,大都作正面的挖掘运用,凸显其对后人正面的积极的影响。其实,我们也可以从反面挖掘运用,甚至从正反两方面挖掘运用,不管怎么挖掘,关键是与文章的主旨契合。 三 庖丁刚开始解牛时,技术并不怎么高超,但几年下来,做到了目无全牛,能够切中肯綮,游刃有余,并且在解牛完成以后有一种踌躇满志的感觉。 【内涵挖掘】 一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累,我们也能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 【应用角度】 这则素材可以应用于与“钻研”“动脑”“学习”“实践”“把握规律”“按规律办事”等有关的材料、话题或命题作文的写作中。 当然,这则素材也可用于“兢兢业业”“小心谨慎”等方面。庖丁解牛十九年了,已经很熟练了,但他还“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微”。这对于我们每个人来说,都有很大的启发教育意义:应该本着认真的态度去做好每一件事。 四 秦始皇营建极尽豪华的阿房宫,在宫内过着荒淫奢糜的生活,并且梦想子孙后代世世代代为主为王,但由于这一切都是建立在残酷压榨人民的基础之上的,所以在他去世后不久,秦王朝就宣告灭亡,土崩瓦解了。 【内涵挖掘】 孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。”用现在的话说,“得民心”就是要看民众高兴不高兴,民众高兴的事就做,民众不高兴的事就不要做。秦始皇的荒淫奢糜违背了民心,所以最终走向了灭亡。“水能载舟,亦能覆舟”,得民心者得天下,这是颠扑不破的真理。 【应用角度】 这则素材可以应用于与“民心”“借鉴”“得道多助”等有关的材料、话题或命题作文的写作中。 运用这则素材时,可以采用对比的手法对材料进行深入挖掘,如秦始皇统一前后的对比,统一以前,兢兢业业,虚心纳谏;统一以后,“独夫之心,日益骄固”。这本身就很能说明问题。 一 在“刑不上大夫”“士可杀不可辱”的年代里,以死明节者能彪炳千古。司马迁难道不懂这道理吗?泪已尽,牙已碎,本以为他会引刀自决;身已残,心已钝,本以为他会饮毒自裁;朋友弃,亲人离,本以为他会悲赴黄泉。然而,他在死节与辱生中选择了后者。多不容易啊,选择死的解脱固然容易,而隐忍苟存、备尝人格撕裂的痛苦需要多大的勇气啊!肩负着重重的修史职责,他不愿无所作为地死去。于是,在众人不解的情况下,他打破众人皆以为自己会赴死的常识,以淋漓的鲜血、惨淡的人生铸成了《史记》。 倘若司马迁没有推开挡在眼前的常识,如今只不过是一群死节者中的普通一员,而不会在历史上留下如此浓墨重彩的一笔。 二 不要轻易说“不”,因为它需要我们付出代价,有时候,甚至是血的代价,生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此《霸王别姬》成为一曲绝唱。而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因,项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
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