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第3O卷第 1期 孝感学院学报 V0L.3O N().1 2010年 1月 JOURNAL OF XIAOGAN UNIVERSITY JAN.2010 论中华孝文化在和谐社会建设中的作用 荆、传 宝 (孝感学院 湖北孝文化研究中心,湖北 孝感 432000) 摘 要 :中华孝文化里包含着 “爱”与 “敬”两方面 的和谐 内涵 ,对于构建 中国社会主义和谐社会具有重要价 值 。从个人修身到家庭伦理、社会稳定等 ,孝文化所起的作用都不可忽视 。建设和谐社会,必须充分重视 中华 孝文化 的作用 ,弘扬孝文化精髓 ,使其成为和谐社会的重要文化元素。 关键词 :中华孝文化;内涵 ;和谐社会 中图分类号 :B82—052 文献标识码 :A 文章编号 :1671—2544(2010)01—0021—03 社会的精神和实践中。 一 、 中华孝文化的和谐 内涵 孝本身是孔子关于仁的学说里面十分重要的 孝是中国传统文化最显著的特征之一 。孝最 一 部分 ,而 “仁 的基本 内涵是爱 ”。2『孝是爱 的源 基础的解释是 “敬其所尊 ,爱其所亲 ,事死如事生, 头,孝文化 内涵里所包含的 “亲亲之爱”可 以说是 事亡如事存”(《中庸第三十一》)。孝 的核心 内涵 爱的基础,是人际关系的出发点,但它不仅仅表现 是一种家庭伦理 ,是处理代 际关系的道德原则 。 在简单的爱人上 ,而且表现在爱社会 、爱万物 ,进 在儒家学说中,孝是一切道德规范的根本基础和 而达到天人合一、和谐统一 的境界 。孝之终极意 发展前提。 《孝经》开篇指 出:“夫孝 ,德之本也”; 义和价值在博爱。这种走出亲情 范围的博爱意识 “天地之性 ,人为贵,人之行 ,莫大于孝”。 《孝经》 极有利于人们之 间的感情沟通 ,有利于真正培养 的宗 旨就是 以孝劝 忠,以德治天下。所 以 《孝经》 人们 的善性 良知,让每个人对 自己、对他人、对社 特别指 出:“夫孝 ,天之经也 ,地之义也 ,民之行 会、对 自然万物都抱有和谐友善的态度。 也 。”从中华民族 的行孝实践看 ,孝文化 已经成为 孝文化 内涵还包含 的一种和谐 因素就是 中华礼仪之邦 的特殊标识和普遍 的价值追求[1], “敬”,或者是尊重。这种尊重首先是指对父辈对 其中蕴涵着中国文化中追求和谐的价值理念和精 长辈的尊重。 《礼记 ·祭义 》中说:“孝有三,大孝 神内核。 尊亲 ,其次弗辱 ,其下能养。”对父母 的赡养,除了 和谐是传统 中国文化的核心价值 。与西方文 养 ,除了给予物质保障之外 ,最重要的就是敬重 , 化相 比较 ,中国是一个讲求 “和为贵”的社会 。中 这是父母的心理需要 、精神需要 。孝与敬始终是 国人对待 自然的态度是和合式而不是抗争式 的, 连在一起 的,没有敬 ,“孝”就不能称之为孝。同 中国的人际关系以保持和谐为最高 目的。中国文 时 ,这种 “敬”还包括敬土地 ,敬 自然 。宋儒张载提 化中的和谐大致可分 为三个层次 :人 与 自然 的和 出“乾称父,坤称母”(《西铭》),把天地看成是 自己 谐 ,人与人的和谐也就是社会和谐 ,个人 内心的和谐。 的父母 ,比敬重父母更敬重 自然。 《大戴礼记 ·曾 中华孝文化里所包含的和谐 因素可以从两个 子大孝》称:“夫子 日,伐一木 ,杀一首,不 以其时 , 方面去解析 :一方面是 “爱”,另一方面是 “敬”。这 非孝也。”也就是说要保护生态环境 ,使动植物丰 两个文化元素渗透在 中国人对待 自然、他人 以及

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