文化现象的逼视与衡量——论李安宅对中国文化人类学的开拓.pdfVIP

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文化现象的逼视与衡量——论李安宅对中国文化人类学的开拓.pdf

第 34卷第 1期 西 华 大 学 学 报 (哲 学 社 会 科 学 版) 2015年 1月 Vo1.34,No.1 JournalofXihuaUniversity(Philosophy&SocialSciences) Jan.2015 · 中国文化 · 文化现象的逼视与衡量 — — 论李安宅对中国文化人类学的开拓 谢桃坊 (四川省社会科学院文学所 四川成都 610071) 摘 要:在中国近世人类学发展史上,前辈学者李安宅引入 了英国马林诺夫斯基的文化人类学功能学派的理 论。其著述涉及社会学、意义学、美学、民俗学、宗教学、民族学等广阔的领域,但他是借助各学科知识去透视、分析 和衡量人类文化现象。构成一个文化人类学系统。他译介和阐发的文化人类学理论和以人类学的观点对中国传统 文化的批评,以及他在人类学的实地研究成就,均对文化人类学在中国的传播与发展具有开拓性意义。他的理论 和方法,对我们现在研究文化人类学尚有启发和指导的作用。 关键词:李安宅;马林诺夫斯基;文化人类学;社会学;实地研 究 中图分类号:I206 文献标志码:A 文章编号:1672—8505(2o15)01—0023—07 InspectionandEvaluation ofCultural Phenomena:LiAnzhal , A PioneeringFigureinChina’SCulturalAnthropology XIETao—fang (InstituteofLiteratureResearch,SichuanAcademyofsocialsciences,Ck,l础 ,Sichuan,610071,China) Abstract:MalinowskiwasarepresentativeofthefunctionalschoolofBritishculturalanthropology.Histheorieswereintroducedby hteforerun nerscholarLiAnzhaiinto Chinese contemporary anthropology.MrLi’S works covered variousfields like socioloyg , semnatics,aeshtetics,folklore,religiousstudy,ethnology.Heusde knowldegeofthesesubjectstoperceive,analyzenadevaluate humanculturalphenomena,forminga system ofculturalnathropoloyg.Histranslation nad exp~cafion oftheoriesofcultural nathropo loyg ,hiscriticism of Chinesetraditionalculturefrom theperspectiveofnathropoloyg nad hisfieldresearchareallpioneering effortstothespreadinganddevelopmentculturalanthropologyinChina.Hishteoriesandmethodsarestillinstructivenadinsighftulofr todaysculturalnathropologicalstudy. Keywords:LiAnzhai;Malinowski;culturalanhtropology;sociology;fieldresearch 文化人类学是 19世纪后期在西方新兴的学科, 学界则以他为民族学家或藏学家。因此他的学术 它与社会学和民族学在研究对象方面存在部分的 定位被认为是 “我国社会学、民族学和藏学的开拓 交叉;它们均注重实地工作方法,然而它们又各 自 者之一”…序,。纵观李安宅的全部著述,其治学范 保持

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