“治未病”理论及其在男性不育中的运用.pdfVIP

其他 本。故女子调养以养血为主。男子”五八”，肾气衰，其后阳气衰，至八八肝气衰，男子从肾气衰竭 始。故调养当重视肾气，以葆精为根本。 5．2房事养生房事养生方面，《内经》强调保形全神，如指出”醉以入房”或”强力重举”伤肾， 易损气伤血，折损寿命，故导致”半百而衰”。《素问·阴阳应象大论》提出”七损八益”的房事养生原 则。对”七损八益”一词，后世曾有多种理解，直至1973年后在长沙马王堆出土的古医书竹简《天 下至道谈》中才看到原义：”八益：一日治气，二日致沫，三日知时，四日畜气，五日和沫，六日积气。 七日待盈，八日定倾。七损：一日闭，--i=l泄，三日竭，四日勿，五日烦，六日绝，七日费。”【1】指出”善 用八益，去七损，五病者不作”。《素问·阴阳应象大论》亦指出：”能知七损八益者，则二者可调，不 知此用，则早衰之节也。” 综上所述，《黄帝内经》在生殖医学方面的论述颇丰，虽散见于不同篇章之中，但从理论到实 践，从发病到治疗至养生，均有一定论述，为后世中医生殖医学的理论和临床奠定了坚实的基础。 ¨治未病¨理论及其在男性不育中的运用 意怎妥 宜兴人民医1览(214200) 【关键词】”洽未病”理论；男性不育 ”治未病”起源于我国现存最早的医学论着《黄帝内经》，书中提出的预防医学观点，经日”是故 圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴 而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”经文所谓”圣人”，实际上是指高明睿智的医生；所谓”治未病“，就是 说医生注重的是未病先防，未雨绸缪，把保健、预防、养生、防病放在首位。在中医防病治病理论体 系中，”治未病”的思想实际上包含着”未病先防、既病防变、瘥后防复”三个方面的含义。(1)未病先 防：是指在疾病发生之前，医者提示要注重保养身体，顾护正气，提高机体免疫功能，起到预防疾 病的作用。正所谓”正气存内、邪不可干”是也。这种时刻医生应想到并教育他人做好养生保健，预 防疾病发生。这样的医生，才是好医生，才是”圣人”和”上工”。未病先防，治在病先，这是中医先辈 们的智慧结晶所在。是中医对预防为主医学知识的独到认识，所以，可以说”治未病”是我们中华 民族原创学说之精髓。(2)既病防变：是指在发现患者得病以后，医者注重及时明确诊断、及时治 疗处理，扶正祛邪，防止疾病的传变与发展。(3)愈后防复：当患者经过治疗，疾病痊愈，为防止复 发。医生对病人痊愈后的进行必要的生活指导。笔者就近年来自己对男性不育预防治疗过程中 与”治未病”理论相联系的一些体会，作一小结。 l未病先防，养精蓄锐 未病先防是防病于未然，预防疾病的发生。精子成长由精原细胞到成熟精子一般要80天时 间，所以要想优生优育，就要至少提前3个月开始养精蓄锐。首先要安神，强调摄生。摄生以调摄 精神意志为宗旨，即”恬淡虚无，精神内守”，思想上要保持安闲清静，放松心态，即要保持良好的 心情。其次要养精，保持良好的生活方式。要”饮食有节，起居有常，不妄劳作”，即饮食要有节制， 可以适当进食一些鱼、虾、禽、蛋等一些血肉有情之品，其他像辣椒，大蒜，芹菜等蔬菜尽量少吃， 最好戒烟限酒，因为吸烟和酗酒不光是精子的大敌，也常是性功能障碍的原因。生活起居要有规 律。精子成长的过程需要一个凉爽的环境，故不要去桑拿房和蒸汽浴。洗澡当以淋浴为好，避免坐 —494— 其他 浴。平时要穿宽松衣裤，不透气的紧身裤会影响睾丸散热，减少精子数量。要远离毒麻药品、放射 性物质、重金属、大量的汽车废气及农药，因为这些物质中的一些成分对精子均有明显的抑制与 杀伤作用。要保持与外界环境的协调统一，对于外界不正常的气候和有害的致病因素．要尽量避 开。要适当锻炼，增强体质，提高自己适应环境的能力，但运动与锻炼要注意的是。运动应以不引 起疲劳为准。要控制体重，尽量把体重控制在标准范围内。研究表明，身体过度的肥胖可导致腹股 沟处的温度升高，从而对精子的成长带来损害；另外，肥胖还可导致雄性激素下降。从而影响精子 的生长与男性正常的性功能。 2既病防变，及时治疗 对已患不育症者，应及时治疗。与其他系统疾病不同，男性不育往往不是单一的某一方面的 疾病，而是一个综合病症。治疗有时要针对多种病因进行，要充分发挥中医