论南宋生日风俗与祝寿词的创作.pdfVIP

第6期 阅 江 学 刊 No．6 2014年 12月 YuejiangAcademicJournal Dee．2014 · 古 代 文 学 研 究 · 论南宋生 日风俗与祝寿词的创作 卢晓辉 (滁州学院，安徽 滁州 239000) 摘要：祝寿词的兴盛是南宋词坛的重要现象。祝寿词的繁荣与南宋的生 日风俗有着密切关 系。直至南宋，生 日方成为社会各阶层所普遍接受的重要节El，流行于南宋各社会阶层。渗入 政治因素的生 日风俗，对于寿词创作的内容、主题及情感基调有着直接影响。同时，生 日风俗 的娱乐J}生与词的娱情性相结合，也促进 了寿词创作的兴盛。 关键词：祝寿词；生31风俗 ；士风；政治环境；娱乐性 中图分类号：1206．2 文献标识码：A 文章分类号：1674—7089(2014)06—0129—06 朱陆之争。当 《四书集注》被定为科举参考书，奠 定其官方主导地位时，南宋的统治已近尾声，此时 祝寿词创作的繁荣是南宋词坛一个重要特 的祝寿词的创作也趋于衰微 。 征，所谓 “生 日嘏词，南宋人集中皆有”_lj。粗略 一 些思想保守的儒者虽然认 同庆祝生 日这一 估计作品有两千多首，占全宋词总量的十分之一 既定的风俗，但却排斥社会流行的祝寿活动，试举 强；参与寿词创作的作家有三百人左右，占全宋词 几则材料 ： 人的五分之一强。甚至有的作家流传的作品只有 孙觌 《宋故左朝请大夫直秘 阁林公墓志 一 首词，往往就是祝寿词。从作品数量 以及创作 铭》：“间遇生 日，凡俚俗所尚，馔汤饼、进卮 群体而言，祝寿词在南宋词坛是一不可忽视 的 酒为寿皆不讲。第燕坐一堂，追感劬劳，终老 现象。 如一 日。’’[] 那么，祝寿词何以在南宋时期如此兴盛呢? 陆游 《曾文清公墓志铭》：“(曾几)每生 对此，已有学者进行探究，归纳起来主要有两点原 日拜家庙未尝不流涕也。” 因：一是南宋理学的兴盛，二是南宋经济的繁荣。 赵去疾 《孔圣生年 日月考异跋》：“佛生 笔者对此不敢苟同，试抛愚见，以待方家斧正。 日，举城为之香花供 ；问以孔圣生之 31，则 首先，理学并非南宋官方社会思想。程朱理 … … 左右顾 ，莫知所认为对。……必打素居 学一度被冠以 “伪学”之名进行打压，社会 中所流 丧……若生 日则念亲之深，故 亦不饮 酒食 行的依然是传统的儒家思想，即使理学内部也有 肉也 。” 收稿13期：2014—08—10 作者简介：卢晓辉 ，男，山东莱阳人 ，博士，滁州学院文学与传媒学院讲师，主要从事宋代文学与文 化研 究。 129 阅江学刊：2014年 第 6期 以上文中所涉及到的儒者多认同以纪念父母的方 的影响。而佛教典籍中关于生 日活动的记载甚 式来度过生 日，且以严肃情感为基调，否定社会上 多，且流传于中国的佛典也早于南朝，如 《佛说摩 流行的生 日娱乐性做法。可 以断言，南宋祝寿词