生态文明的呼唤%3a从经济人走向生态人.pdfVIP

ANDENVIRONMENTV01．182008 中国人口·资源与环境 2008年第18卷 专刊 CHINAPOPULATION，RESOURCES 生态文明的呼唤：从经济人走向生态人 刘一弘 孙大伟 (北京林业大学，北京100083) 摘要 党的十七大报告提出把“生态文明”作为实现全面建设小康社会的奋斗目标的新要求之一。该文为研究生态 文明语境下“生态人”的存在方式。运用了生态哲学的方法，通过与工业文明语境下的“经济人”的比较，分别从行 事原则、核心意识．价值观念和必备知识四个视角论证了从“经济人“走向“生态人”的理论上的必然性。并且得出 生态文明要求人们成为不折不扣的“生态人“的结论。 关键词生态文明；工业文明；生态人；经济人 中图分类号 文章编码A 文章编号{002-2104(200a)专一0000一oo 工业化以来，人类千方百计筑造起的物质帝国，徒有其 大化的效用原则行事。在各种可能性方案中选择最有效的方 金碧辉煌的外表，它的内部陈设早已陈旧不堪。现代人衣着 案。经济理性导致了现代人傲慢自大的心态，把自身凌驾于 光鲜地凌驾于自然之上，其心灵却犹如一座被采空的矿山， 一切生命存在之上，把自然视为人类征服控制的对象，但是 空虚而寂寥。“现代人眼前无所不有，他们的眼前又一无所 人类对自然依存越低，它的生存变越贫乏越卑微。首先是自 有。”(狄更斯语)环境污染、生态破坏、资源匮乏和物种灭 然生态环境的严重恶化，其次是人际关系的极度冷漠，最后 绝等林林总总的生态危机已经使工业文明不堪重负。有识之 是人的精神世界的空前空虚。 士对其的指责和抱怨、反思与批判不绝于耳。于是，在一片 生态文明把人当成“生态人”。生态人按照生态理性行 叫好声中，生态文明作为工业文明的掘墓人开始登上人类文 事。生态理性是整体主义的，即“把人类实践和认识活动看 明史的舞台。在这个过程中，人类自身也进行着角色的转换， 作是人与自然的相互作用。一方面人的主体性、主动性只能 从工业文明语境下的“经济人”向生态文明语境下的“生态 是受自然制约下的主体性、主动性，另一方面，作为活的有 人”艰难而执著地蜕变。我们认为，对人类文明的哲学之思 机系统，自然界也不完全是消极被动的。当人类的行为违背 聚焦到了对人的认识问题上，哲学走向人，走向对人的本质 了生态系统的规律后，自然的报复往往就很主动了。”正如蒯 的追问，这是人类文明发展的必然结果。 因t兑“我们们关于外在世界的陈述不是个别的，而是仅仅作 为一个整体来接受感觉经验的法庭审判。”伯格特也认为： 1 “生态人”的行事原则：生态理性 “相关整体论是我们在分析人类与自然的共同演化过程中必须 坚持的原则，因为自然和社会和谐的再生产过程必须建立在 启蒙运动发现了理性的人，理性主义的启蒙精神促使人 人类社会共同的生态准则和集体利用自然和社会条件的基础 们对传统的教条进行大胆的怀疑，促使人们从迷信和盲从中 之上。”生态人凭借生态理性应付日常生活、家居时光，举手 走出来。到了工业化时代，工业文明把社会进步还原成经济 投足之间，言谈举止之时，就把生态理性引申为生活习惯，由 增长，经济成功或经济合理性表现为人在市场中获得最大利 生活习惯演绎成生存之自然!生态与人心打成一片，与人生 益，环境和资源不仅不在其考虑范围之内，还常常以损坏环 交织一块，人们的利欲习性也便透着清明理性。 境和资源为代价发展经济。理性主义也便适时地为这种论调 做起了注脚。于是工业文明举着经济理性的大旗，把人当成 2 “生态人的核心意识：生态文明意识 “经济人”，其要义有二：一是“经济人”是自利的，而是“经 济人”遵循“极大化”的行事原则。经济人既具有完全的