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浅析梅尧臣与《孙子兵法注》
[摘 要]梅尧臣是宋初著名诗人,其注解的《孙子兵法》简切严整,与曹操、杜牧、陈?等名注并传后世,统称为《十一家注孙子》,成为注解孙子的名篇之一。梅氏所注《孙子兵法》结合注者时代背景,提出了爱惜民力、掌握利害、强化军队管理、积极备战等鲜明的军事思想。
[关键词]梅尧臣;《孙子兵法》;军事思想
梅尧臣字圣俞,宣州宣城(今安徽宣城)人。生于宋真宗咸平五年(公元1002年),卒于宋仁宗嘉佑五年(公元1060年)。后代对于梅尧臣的认识与了解,主要来源于他的诗学作品上,在诗词繁盛的宋代文艺领域中,梅尧臣留下了《田家语》、《汝坟贫女》等脍炙人口的名篇。在当时,如欧阳修、苏轼等一代文豪都对梅诗推崇备至,欧阳修早在结识梅尧臣之初就留下了“玉山高岑岑,映我觉形陋”(1)的映象。南宋诗论家刘克庄也称梅尧臣为宋诗的“开山祖师”,足见梅诗影响之深远。
本文则主要探讨的是梅尧臣注《孙子兵法》中所体现的军事思想。《孙子兵法》是战国时孙武给吴王阖闾所献的兵法十三篇,吴王以此攻破强楚,威服齐晋。故而《孙子兵法》成为后代行军征战的必备指南,注者尤多,北宋时期《孙子兵法》多用曹操、杜牧、陈?三家注。作为一个文人,梅尧臣何以会在北宋初期注释《孙子兵法》并且注解传诸后世,为后人所称道呢?这就不得不和当时的时代背景及尧臣的个人际遇联系起来考虑了。
梅尧臣所处的时代是北宋王朝兆显衰颓之势的时代,宋王朝积贫积弱和连绵战事所引发的矛盾和危机不断凸显,这也和尧臣一身的坎坷路途相映照了在一起。尧臣从十三岁起便随在任做官的叔父梅询游历,此后一直未能中举,只是以门荫的道路补授过一些地方官职,这对于古代重视功名的文人来说,难免是一个遗憾。然而在地方官任职之中,尧臣得以更多地了解下层人民的真实境遇,自然对他身处的这个国家有了更加真实的了解。
宋朝自开国以来便与周边国家保持着敌对的状态。宋太宗即位以后就想把被契丹人占领的北方屏障燕云十六州夺回来,但是高粱河大败后便一直收复无望。真宗咸平年间,宋军就与南下侵扰的契丹发生过多次冲突。景德元年(公元1004年),萧太后与辽圣宗统军大举南下,兵锋直指黄河北岸,兵临澶州。为了稳定军心,振奋士气,宰相寇准力谏真宗御驾亲征,这才压住了辽军的气势。最后双方达成了和解,宋辽约为兄弟之国,宋许以每年银十万两、绢二十万匹给辽作为和解的条件,称岁币。史称“澶渊之盟”。虽然宋王朝以岁币换来了边境的和平,但“从这一次和解的实质看,这是宋王朝在对外关系中又一次的失败”(2),宋王朝已显出力不从心的衰颓之势。不过在景德元年,尧臣尚还年幼,对于这样的国家大事还不甚明了,当然也不会在他的内心造成多大的影响。此后的一些年中,尧臣以门荫授补了一些地方官职辗转各地,开始渐渐接触到宋王朝治下普通百姓的生活现状和民间疾苦,从而对他所身处的国家和社会有了更加深入的了解。
宋仁宗景?五年(公元1038年),西夏李元昊建元称帝,定都兴庆府,集结兵力三十余万,对宋王朝的边关局势造成了极大的威胁。宋王朝的士大夫们,已经敏锐的感受到了事态的严重和急迫。宝元二年(公元1039年),宋王朝下诏削元昊官爵,同时加强了西北边陲的防务力量。宝元三年,元昊攻打延州,打败宋军一万余人;康定二年(公元1041年),西夏又对宋军发动了进攻,双方在好水川发生了激战,宋军中了西夏的诱敌之计,损失惨重。
尧臣作为一个文人,此时仍在地方官上任职,然而对于国家的战事,他心里有自己的看法。虽然不能前线抗敌,但给国家提出一点御敌良策还是可以做到的,于是尧臣决定要将《孙子兵法》好好注解一遍,为国家御敌建言献策。尧臣作为一个文人,虽无统兵御敌之经验,但是他处在北宋王朝的多事之秋,亲身体会到宋与西夏的历次战事,其所著《孙子兵法》很显然是为拯救时弊所作。尧臣有诗云:“惟余兵家说,自昔罕所论,因暇聊发箧,故读尚可温,将为文武备,岂必握武贲,终资仁义师,焉愧道德藩。”(3)欧阳修在《孙子后序》中称《孙子兵法》自曹操、杜牧、陈?之后“学者徒见其书,又各牵于己见,虽以注者虽多而少当也,独吾友圣俞则不然,凡胶于偏见者,皆抉去,傅以己意而发之,然后武之说不汩而明”(4)。梅尧臣所注《孙子兵法》,结合了他对当时国家和社会的深刻认识,呈现出了独特而鲜明的思想内容。
一、同情人民,爱惜民力
梅尧臣多年在地方上任职,了解民间百姓疾苦,自澶渊之盟以来,宋王朝以岁币换取了边境一时的安宁,而这些巨额的岁币必然加重了对人民的负担。连年战事更让百姓力役难支,甚至出现了“奔窜山林,钻凿肢体”以避力役者。梅尧臣对于人民的同情,对于民力的珍惜都深刻的反映在了《孙子兵法》的注解当中。尧臣在《孙子兵法》注中就明确指出:要想战争能够胜利就必须爱惜民力,取得人民的支持。总的来说就是“主有道,则
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