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第3章
管理心理学的跨文化管理
3.1 管理与文化
3.1.1管理与文化
管理理论是属于观念形态的部分,任何一个时
代,某一时期的管理理论的产生,都有其深刻的时
代的经济基础上的原因,即受到一定生产方式的现
实的制约。
管理理论作为观念形态的一部分,同样要受到
一定历史时期、一定政治制度与政治观念的制约。
同时,又要受到一定历史时期的文化背景与文化规
范的制约。
3.1.2文化的概念与特征
1)文化的概念
文化是一种除政治、经济、军事外的一种观念
形态、精神活动的产物。文化是一个复杂的总体,
它表现为一定时期人们的知识、艺术、宗教、信
仰、道德、习俗、心理等传统。
文化是影响某一人群总体行为的态度、类型、
价值观和准则;文化是在一种环境里人们的集体精
神的程序编制。
2)文化的特征
(1)文化不是一种个体的特征,而是人类群体的
特征。
(2)文化是一种观念形态,是精神活动的产物。
(3)文化具有相对的独立性与稳定性。
(4)文化是发展的。
3.1.3民族文化的维度
美国管理协会的管理心理学家吉特·霍夫斯泰特
(Geert,Hofstede)于1980年发表了《动机、
领导和组织:美国的理论可以在国外应用吗?》一
文。提出,确定民族文化特征的维度有以下四个内
容:权力距离,不确定性避免,个人主义—集体主
义,男性度—女性度。
1)权力距离
权力距离(Power Distance)是民族文化的第
一个维度。权力距离是指社会承认的权力在组织机
构中不平等分配的范围。
权力距离具有大与小的显著差异,大的权力距
离表现为以下的特征:等级顺序严格,每个人都处
于或高、或低的位置上;少数人是独立的,大多数
人是依赖的;掌权者是有特权的;有权和无权之间
存在着潜在的冲突等。
小的权力距离表现为与此相反的下述特征:等
级应减至最低程度;所有的人应该相互依赖;处于
不同权力地位的人,相互间信任,而很少感到有威
胁;有权与无权之间存在着潜在的和谐。
2)不确定性避免
Uncertainty Avoidance)是
民族文化的第二维度。不确定性避免是指一个社会
感受到的不确定性和模糊情境的威胁,并试图以提
供较高的职业安全性、建立更正式的规则、不容忍
偏离观点和行为、相信绝对知识和专家评定等手段
来避免这些情境。
强的不确定性避免表现为以下特征:将生活中
固有的不确定性感受为必须与之战斗的不断威胁;
体验到高度的焦虑和应激;冲突和竞争可能增加攻
击性,因此,应该避免;偏离的人和思想是危险
的,不容忍其占优势等。
弱的不确定性避免表现为与上述相反的下述特
征:较容易接受生活中固有的不确定性,每天都
能接受它的来临;体验到平静和较低的应激;冲突
和竞争能维持在公平竞赛的水平上,并建设性地来
使用;不认为偏离是威胁,有较大的容忍度等。
3)个人主义—集体主义
个人主义—集体主义(Individualism-
Collectivism)是民族文化的第三个维度。个人主
义是指一种组织松垮的社会结构,其中的人仅仅关
心他们自己和自己最亲密的家庭。
个人主义表现为以下特征:在社会中,人们应
关心自己和自己最亲密的家庭;“我” 的意识占统治
地位;在制度中寻求自主、多样化、快乐和个人财
产安全等。
集体主义表现为与之相反的下述特征:在社会中,
人们生来就在保护他们的大家庭和要对这个集体忠
诚;“我们” 的意识占统治地位;专长、制度、责任
和安全是由组织或氏族提供的等。
4)男性度—女性度
男性度(Masculinity Dimension)是民族文化
的第四个维度,这一概念也包括其对立面——女性
度(Feminine Dimension)。这一维度的内容
是代表在社会中“男性”优势的价值程度。
男性度表现为以下特征:社会中性别角色是截
然明确划分的;社会中男性应占统治地位;钱和
物质是重要的;羡慕成功的有成就者等。
女性度则表现为如下特征:社会中的性别角色不
是固定的;两性间应该平等;人和环境是重要的;
同情不幸者等。
3.2 人力资源管理理论的文化相对性
3.2.1世界文化分类图
1)40个国家和地区在权力距离和不确定
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