人参史地研究.pdfVIP

的药物疗法，它们对于缓解山乡僻壤交通不便之处缺医少药的状况确实起到了不小的作用。同时也为中药 发展提供了新鲜线索。然“草药”一词始用于何时，在此之前未曾见到明确记载。《琼台志》有关“草药一的 记载一知其概念与现代几乎一致。从而进一步得知，原来明代已有了“草药”的说法。“草药”并非文革期间的 新生事物。而当时不少人这样认为，恐怕是对历史记载不熟悉的缘故。 3结语 《琼台志》虽非本草专著，投有药学家的宏篇大论，与其他方志一样，由古至今一直未受到有关研究者的 足够重视，但这并不能说明它们对药物研究没有意义。其中有关药物记载对现代中药研究即不无提示。当 今学者对地球物种日渐稀少，许多珍稀品种濒临灭绝的状况，迫切地呼吁人们发掘和保护地球上所有的生 物，维持地球的生态平衡。因此无论从环保角度，还是保护与开发利用药物资源的角度，我们都应大力开展 地方志有关资料的研究。它们就好象遗落在历史长河之中的散珠碎玉，揩去历史的尘土，就会显现出其应有 的光彩。(参考文献略) 人参史的研究 王筠默(上海市退离休高叛专家协会医委药学组200435) 今读《中成药》2001年第五期发表的何永明《人参本草史考源》一文，认为古人所用人参为桔梗科党参， 上党人参为党参而非人参，此说与人参的起源和发展史相悖，特撰此文以质疑。 1太行山脉是发现人参的量早产区 古代人参的生产地区有二。一是山西的太行山系，包括上党(今长治县)、邯郸等地区；一是辽东长白山 系，包括吉林、辽宁、黑龙江和朝鲜等地。‘名医别录》说：“人参生上党山谷及辽东。”人参谱)引用周伯琦六 书正伪》说：“人浸出上党，从草，浸声。”唐苏敬新修本草》谓：“人参现用多是高丽、百挤者。潞州太行紫团山 所出者，谓之紫团参。”五代韩保畀蜀本草》说：“今辩州、辽州、泽州、箕州、易州、平州、幽州、妫州、并州，并出 人参，盖其山皆与太行连亘相接故也。”宋《开宝本草》谓：“人参见用多高丽、百济者，潞州太行山所出。谓之 紫团参，亦用焉。”《图经本草》记载：“人参……俱不及上党者佳。”‘嘉}占本草)掌禹锝说：“人参生上党郡，人形 者上。”《本草衍义》记载：“上党者，根颇纤长，根下垂有及一尺余者，或十歧者，其价与银等，稍为难得。”可见 宋代上党人参已少见。刘原父《公是集》说：“人参出上党，牡丹荣洛阳，皆迁其他而弗能为良。”‘御览浔l范子 计然云：“人参出上党，状类人者善……”明胨嘉谟《本草蒙荃)说：“紫团参…一肖人形者神。”李时珍体草纲 目》说：“上党，今潞州也。……宋苏颂(图经本草》所绘潞州者，三桠五叶，真人参也。”潞州人参图酷似五加科 人参，不像桔梗科党参。《紫桃轩杂缀》说：“人参生上党山谷者最良，辽东次之，高丽、百济又次之……”(J蕾书 ·地理志》记载：“太原府，上贡人参。”宋《九域志》记载：“潞州上党郡，贡人参一千斤，泽州贡人参十斤。”(异 苑》说：“人参生上党者佳，人形皆具……”王翊著据灵本草》谓：“人参生上党山各及辽东，又云多出高丽、百 济。今所用者皆是辽参。”可见清初所用者只有辽参。栗应宏‘游紫团山记’后陆桓按语说：“人参实生太行山 东北诸山，绵亘数千里，皆受太行余气故。上党也，盛京也，高丽也，朝鲜也，新罗百济也，其地皆霄{蝴错，故 皆产人参。乃知东北诸山无不产人参者，特以上党为贵。”从以上诸家文献征明：山西上党自古出产人参。上 党人参为上党地区出产的人参，和党参不是同一种药物，虽同出一地，然二者不可混淆。 2为什么明代以后．上觉已不出产人参 李时珍《本草纲目》中记载：“上党，今潞州也。民以人参为地方害，不复采取，今所用者皆是辽参。”栗应 宏《游紫团山记》说：“由东峰人，屏山遮地，即为参园，已垦为田久矣。”说明参圃已被量为田园。清嘉庆年间 吴其浚曾任山西巡抚，著有植物名实图考》一书，他说：“潞安府志：人参原出壶关紫团山。旧有参园，今已垦 为田矣。而索者犹为已。”潞安府即潞州，即今之山西长治县，紫团山一带确实出产人参，只因明朝及明以前 历代封建暴政，贪官巧取素夺．闹得民以参为害，故开垦为农田，不复出产人参。以上三书既又证明上党出产 过人参，也说明人参在上党地区消亡的原因。 3不能根据今天上党地区没有人参。只有党参．就武断说上党人参就是党参 古代辽东一片广大地区盛产人参，但东北备地也出产党参，此一地产二参的情况，不足为奇，山西上党地 942 —■甄一一■1 区既出产上党人参，又生党参，此一情况，与前颇相类似。明代以后消亡，参地垦为农田，党参取而代之，从而