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论新闻作品的美学价值.pdf
业务研究
N WS RESEARCH
论新闻作品的美学价值
口 陈 艳
【摘 要】本文通过对真善美基本概念的辨析指出新闻作品是真善美的统一。新闻作品的美学构成可以分为内容
美、形式美以及由内容与形式综合而成的风格美三类。新闻作品的美学价值在于滋养人、感染人、净化人、提升人。
【关键词】新闻作品;内容美;形式美;风格美;美学价值
把新闻作品与 “美”联系起来颇费 理解,有时 “真”本身就是一种善,特 闻,有了 “真”的新 闻才会有面对各
思量,因为对于新闻,人们要么关注的 别是在某些特定历史时期 ,假话成风、 种非议与绞杀的底气 。如果说读者有
是其准确与清晰的信息符号性特点,要 人们噤若寒蝉的时候 ,有了 “真”就有 对新闻的不满的话 ,这个不满首先就
么功利性地要求实际有用性 ,世所公认 了 “善”,然而 “真”的就是 “善” 来 自于新闻的 “不真”。
的传媒所具有的监视环境、整合社会、 的吗?或者反过来说 , “善”的就是 新闻是真的,但并不妨碍新闻都是
传承文化与提供娱乐四大功能,里面没 “真”的吗?都不一定,人们有时说给 有立场的。无论肯定式或否定式的报道
有 “美”的痕迹。美学的范畴与新闻的 孩子 “一个美丽的谎言”就是 明证 。 都是以 “真”为前提的,也无论它们的
范畴有着一定的距离,而与文学及艺术 “善”与 “美”有时也没有关联 ,有些 姿态如何 ,都是一种关注、一种责任、
有着天然的亲近性。 惊天动地 的善举人们会被其精神所慑 一 种爱 。有了 “真”、有 了 “善 ”,
马克思在 《1844年经济学一哲学 服,但不一定欣赏其外形,而神话世界 新闻才有可能是 “美 ”的, “真 ”与
手稿》中说 “人是按照美的规律生产 里那些心如蛇蝎的美女,人们也不能否 “善”是美的根基。不 “美”的新闻未
的”。新 闻的生产性是毋庸置疑的, 认其形象之美。以至于到了今天,当有 必没有 “真”与 “善”,但 “美”的新
它是人们遵循一定规律为了特殊 目的 人急匆匆地喊出 “美就是一种生产力” 闻肯定是 “真”与 “善”的。记者同样
的时候 ,它已经在一部分人心 目中变成
所进行 的社会活动。抛开哲学 的睿思 如此,一个有了 “真”与 “善”的记者
来看 ,人们做任何事都是既要 “干得 了一个与道德判断无关的事情。 才有可能创造出 “美”新 闻,这是分不
人们必须遗憾地承认 ,真善美在许
好”又要 “于得漂亮”。此 “漂亮 ” 开 的。
多地方各 自独立可能就是事实。然而 ,
即为一种 “美 ”的要求 。美既是本 哲学家汤一介认为, “所谓真就是
体 ,新 闻事实本身有不 以人意愿为转 人们又的确需要这个 “神话”来维系人 天人合一问题,善就是知行合一问题 ,
类的基本价值信仰。唯有说到新闻,真
移的 “美”与 “丑”的分野 ;美也是 美就是情景合一问题。” 当人们的主
一 种审视的客体 ,人们对于同样 的新 善美才实现了统一,并且要达致新闻之 观 目的按照客观规律去实践,得到预期
美 ,真与善是基础 ,先有真 、再有善、
闻也有不同时代价值观念 的取向;美 效果的时候 ,主体善的目的性与客观规
还是一种实践活动 ,人们常说 “文如 而后美 ,一步一步,递进而上。 律的真的规律性就交汇融合起来。真与
其人”,记者没有一颗爱 “美”的心 新 闻的生命力在于真实,所有的 善
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