崇尚自然+践行开放+恪守信义——论草原文化的核心理念.pdfVIP

崇尚自然践行开放恪守信义 ——论草原文化的核心理念 口内蒙古社会科学院草原文化研究课题组 近几年来，草原文化研究在我国学术界异军突起，取得了一 系列具有突破性、开创性的研究成果，产生了重要而广泛的影 响。随着研究的深入，十分需要进一步挖掘和阐述草原文化丰 富而深刻的内涵，建构草原文化的观念与范畴体系。提出和探 讨草原文化核心理念就是这种有益的探索，就是草原文化研究 深化的标志之一。草原文化的核心理念是草原文化的核心观念 在价值取向上的集中体现，是对草原文化的基本内容、基本精神 和价值取向的本质概括，是草原文化形成、发展及对外扩大影响 的内在动力。草原文化的核心理念作为一种认识形态，是草原 民族对自然、社会及其发展基本态度的集中体现，是民族性与区 域性认同的统一、历史与现实认同的统一，在草原文化体系中居 于统领的地位，体现了草原文化地域、民族和时代的特色。草原 文化在长期积淀中，孕育出许多富有生命力的观念和思想，诸如 · 】 。 ◆◆◆论草原文化 开拓迸取、包容并蓄、自由开放、崇信重义、英雄乐观、天人相谐 等，形成独具特色的草原文化观念体系。最近，自治区党委宣传 部部长乌兰在我区第五届草原文化研讨会暨第三届红山文化国 际高峰论坛的讲话中，提出并阐述了草原文化的核心理念，把草 原文化核心理念概括为“崇尚自然、践行开放、恪守信义”这样三 句话。这是草原文化研究取得的又一个新的成果。对此，我们 应当做深人的研究。 一、崇尚自然 人与自然的关系对于人类来说与生俱来，恒久永在。认识 人与自然的关系是人们认识的起点，也是永恒的认识主题。我 国北方草原生态环境相对脆弱，传统的猎、牧生产对于自然环境 有更大的依赖性。生存、发展的实践，让草原民族形成了依恋、 爱护、珍视自然的情感和思想，从万物有灵的信仰，从朴素的生 态意识到自觉地以习惯法、成文法和行政制度的约定，实现对于 人与自然关系的有效调节，求得人与自然共存共生、和谐两旺。 我们可以把草原民族长期蓄积、为世代人们所信奉的这一生态 理念称之为“崇尚自然”。崇尚自然，就是草原民族敬畏自然、珍 爱生命、与自然和谐共生观念以及由此衍生的人与社会、人与人 和谐相处思想的概括，体现了草原民族与自然环境的息息相通、 和谐共荣的密切联系。这一理念主要包括：对大自然敬畏崇尚， 尊重生命的生态意识；与大自然友好相处、和谐共生的亲情意 识；对大自然知恩图报、适度索取的节制意识；对大自然爱护有 加、担当责任的自律意识等，以及由此衍生的人与人、人与自然、 人与社会关系的和谐意识。这是草原文化的生态魂，也是草原 · 2 。 崇尚自然践行开放恪守信义．III．一 文化区别于其他文化的重要标志之一。 崇尚自然，人与自然和谐共生的理念，在草原文化当中早已 成为全社会的价值目标和统一意志。作为文化体系的价值取 向，涵盖着物质文化、制度文化、精神文化的各个层面，在几乎所 有的文化要素上都留下了鲜明的印迹；作为全社会的统一意志， 贯穿在历史上北方民族政权的制度、法律、道德的规范体系当 中，作用于生产、生活的各个领域。 同时，草原文化的这一核心理念同草原文化的属性和类型 也是相一致的，是草原文化类型在核心理念上的体现。我们的 研究表明，草原文化是一种生态类型的文化。自古至今，草原文 化是在我国广袤辽阔北方草原上生成、发展起来的，它是草原民 族崇尚自然，在适应草原生态环境、保护草原生态环境、与草原 生态环境共生存共繁荣中的文化成果。 二、践行开放 草原天高地阔，自然气候时有突变，草原民族的游牧生产逐 水草，常迁徙，带有脆弱性和非自足性的特点，这些必然地促成 草原民族注重互助、看重交往的开放思想；由于游牧经济的单一 性，迫切需要与外界经济保持各种形式的互补交换关系，需要高 度开放的经济交往，不论主动还是被动，不论互市贸易还是武力 掠夺，游牧社会必须融入当时更大规模的地区、乃至世界的经济 体系当中；草原文化是历史上许多民族共同创造的，是草原上多 民族长期交融的结果。曾在历史上兴盛的民族都是在逐渐强盛 起来的过程中，聚集很多各有其文化传统的部落、部族，然后取 代先前的统治民族。因此其文化的结构永远都具有多元性，是