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经济公I-F-“三农”问题的伦理探析
杨学龙硕士
江西师范大学政法学院
摘要:“三农”问题不仅仅是一个经济问题,也不仅仅是一个政治问题,还应该是一个
伦理问题,“三农”问题中的伦理意蕴是一个值得研究的重大课题。本文从经济伦理的角度,
以经济公正为基本话语,对农产品的价格剪刀差、农村医疗保障、农村教育、对农民的土地
征用、农民工进城、取消农业税后的农民负担等问题作了一番经济公正的拷量,荠从经济公
正的角度,提出了社会转型期破解“三农”问题的对策建议。
关键词:公正: 经济公正; “三农”问题
“三农”问题是困扰中国多年的历史性议题。这个让党和国家领导人天天头痛的难题,
已经在全社会引起了极大的反响。2000年“两会”期间,新浪网与中青在线、中国青年报
联合举行的“你认为最需要关注的是哪个群体”的在线调查中,涉及“三农”问题的占到近
40%的比重,大大超出下岗工人等其他弱势群体。如今,“三农”问题应该说已经成为制约我
国构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会和实现社会主义现代化的瓶颈性问题。人们不
禁要问,是什么原因造成“三农”问题长期得不到很好的解决?在追寻“三农”问题的根源
上,我国经济学界和政治学界的专家学者们做了不少探讨,并提出了相应的对策建议。然而,
笔者认为,“三农”问题不仅仅是一个经济问题,也不仅仅是一个政治问题,还应该是一个
伦理问题,“三农”问题中的伦理意蕴是一个值得研究的重大课题。正是基于此,本文认为,
经济不公正是“三农”问题的深层伦理根源,倡导和贯彻经济公正原则是破解“三农”问题
的伦理出路。
一、公正:社会转型期必须高扬的旗帜
“公正”一词,英文为justice,在汉语表达中,常与“公平”、“正义”、“正当”、“公
道”、“正直”等词语相类似,是一个涉及几乎所有人文社会科学的重要概念,在经济学、政
治学、法学和伦理学中的地位尤其重要。在日常生活中,“公正”一词常用来表达一种合理
性的价值诉求。
“公正”概念是一个历史范畴,自从人类诞生开始,“公正”便是古今中外人们孜孜以
求的价值理念和道德目标。在人类历史的长河中,“公正”首先是作为一种个人良好的道德
—、
品质而出现的。孔子说:“子率以正,孰敢不正?”w这里的“公正”显然是指个人的正直
品格。孟子也说:“君义,莫不义:君正,莫不正。”吲孟子的意思与孔子的相同。在西方语
境中,“公正”从一开始便内含着个人正直的道德品质的意义。例如,古希腊哲学家柏拉图
在《理想国》一二岛中对“正义”的论述就是如此。
随着人类社会文明程度的不断提升,特别是随着人类社会组织化和制度化的日益加深,
“公正?’所包含的社会价值和伦理规范日趋突显。当代美国著名的伦理学家罗尔斯在其《正
—乱
义论》一二I:S中,明确指出:“正义是各种社会制度的第一美德。”叫作为“社会制度的第一美
德”,“正义”涵盖所有的社会基本制度,包括社会基本政治、经济和文化等制度的公正规范
禾I合理秩序问题,也就是社会基本制度的正义安排问题。
由此看来,“公正”概念具有双重含义:其一是指社会基本制度安排和秩序的公平合理:
其二是指个人良好的道德品质。基于此,我们可以给“公正”概念作如下界定:所谓“公正”,
就是通过合理的社会制度安排和利益调节机制,对社会生活中的权利与义务的公平分配和合
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理调节,以及人们在一定社会或阶级的道德原则和道德观念的基础上所形成的正义感和正直
品格。
~般来说,公正既包括经济方面的公正,也包括政治方面的公正,但在本文我们主要论
述经济方面的公正。从目前学术界的研究现状来看,比较~致的看法是:社会主义社会的经
济公正以利益分配的公正为核心,以权利平等、机会均等、合理分配、等价交换、补偿原则、
得所当得原则等为基本内容,以集体主义为实现机制。经济公正以规范性为价值支点,旨
在从制度或体制的视角对社会公正进行探究,表达人类对公正的价值诉求。随着整个世界经
济羽I我国社会主义市场经济的发展,经济领域中种种不公正现象日益受到全社会的普遍关
注,经济领域正取代政治领域成为
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