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2015年第 06期 历史教学 总第 715期
No.06,2015 HistoryTeaching Sum No.715
鸿都尺牍名实考论
杨 继 刚
(许昌学院魏晋文化研究所 ,河南许昌461000)
摘【 要】鸿都门学是东汉光和年间由汉灵帝发起创立的一所艺文机构,它的创立在政治、教育、文学等
诸多方面对后世产生了深远的影响。在选士方式上,鸿都门学突破 了两汉传统以经术、德行为核心的察举
制,诸生以尺牍、辞赋和鸟虫书等才艺作为进身之阶。鸿都尺牍构成主体是形制上长度为汉尺一尺的木牍,
内容则主要是章、表、奏、启等公牍文,所用书体应为汉代通行的官方正订书体隶书。鸿都门学群体中应有相
当数量的文吏存在,体现了东汉末年政治危机下统治者对吏能的倚重。
关【键词】鸿都门学,尺牍,公牍文,文吏
【中图分类号1K23 文【献标识码】A 文【章编号10457—6241(2m5)06—0025—07
光和元年 (公元 178年),东汉王朝 的第十一 中国古代用 以书写和记录的材料种类很多,
位君主汉灵帝刘宏因喜好文艺,创设鸿都门学, 包括动物、矿物和植物。有的是 自然产品,有的是
“时其中诸生,皆敕州、郡、三公举召能为尺牍辞赋 人工制成。有些是坚硬耐久的,有些是柔软易损
及工书鸟虫篆者相课试,至千人焉”。呲 举激起 了 的。刻在甲骨、金属、玉石等坚硬物质上的文字,通
朝野上下喧嚣一片的反对声浪,身为帝师的杨赐、 常称为铭文。而文字记载于竹、木、帛、纸等易损的
一 代儒宗蔡 邕、官居要职的尚书令阳球等人纷纷 材料上时,便通常称为书籍。竹木虽然坚硬 ,但并
上奏,言辞激烈地抨击灵帝 “乱政”,敦请灵帝恢复 不耐久。②
到以经明行修 ,通经致用为基本模式的用人传统 这段话大致道出了中国传统书写材料的总体
之中。这当然是正统士人囿于儒家道统,重道轻 情况。作为后世最重要的书写材料 ,纸的发明通常
器,鄙薄术艺的习见使然,也是他们面对灵帝离经 归于东汉时的蔡伦,据 后《汉书 ·蔡伦传》载:
叛道的异端行为的自然反应。在众多朝臣攻击性 自古书契多编以竹简,其用缣 帛者谓之为纸。
的言辞中,鸿都门生赖 以进身的才艺成为批评的 缣贵而简重,并不便于人,伦乃造意,用树肤、麻头
焦点。这不禁会引发人们的思考,鸿都 尺“牍”所指 及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能,
究竟为何物,应该如何看待鸿都门生所创作的 尺“ 自是莫不从用焉,故天下成称 “蔡侯纸”。③
牍”类作品。 汉和帝元兴元年即公元 105年,而事实上,纸
在历史上的出现远早于东汉,至晚可以追溯至西
一 、 尺牍之名 汉时期 ,这一点已经为出土的古纸实物所证实。钱
存训先生就曾断言:
“尺牍 ”的得名,与中国传统的简牍书写形制 近年来在 中国部陆续发现的古纸残片,其年
直接相关。在印刷术发明之前 ,文字书写的载体类 代远在公元以前 ,可以证明纸的起源于西汉,大概
别非常庞杂 ,对此钱存训先生进行了简括的归纳 : 没有问题。④
【收稿 日期】2015—01—06 蔡伦也只是造纸术的改良者而并非发明者,
本文为国家社科基金项 目(项
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