论关汉卿散曲中的叛逆思想.pdfVIP

2015年第 1期 JournalofQiqiharJuniorTeachers’Colege No．1，2015 (总第142期) 齐齐哈尔师范高等专科学校学报 Gener~．NO．142 论关汉卿散曲中的叛逆思想 黄月芳 (广西师范学院，南宁 530001) 摘 要：关汉卿散曲以情爱作品为主，他崇尚爱情向往田园生活，但他也忧愤疾厉充斥着叛逆。这与元 代特定的文化环境有关，还根基于其骨髓里的叛逆因子。本论文通过对关汉卿散曲中部分作品的解读 来论述其散 曲中的叛逆思想。 关键词：关汉卿；散 曲；思想；叛逆性 中图分类号：1207．24 文献标识码 ：A 文章编号：1009—3958(2015)01—0044—02 TalkabouttheRebelliousThoughtsinGuanHanqing’ssanqi HUANG Yue—fang (GuangxiTeachersEducationUniversity，Nanning530001，China) Abstract：GuanHanqingssanqimainlytalkaboutlove．Headvocatedloveandyearnedforrural life．Butwealsocanfindhisangryand rebellioninsanqi．ThiskindofrebellionisnotonlyaboutculturalbackgroundinYuanDynasty，butitisallaboutrebelliousfactorinhis body．Thispaperdiscussesrebelliousthoughtsinsanqi，throughanalyzingsomeworksinGuanHanqing’Ssanqi． Keywords：GuanHanqing；sanqi；thought；rebellion 今存关汉卿散曲尽收隋树森先生的 《全元散曲》，有小令 不了这颗 “响当当”的铜豌豆，这不正写照了他铮铮铁骨男 57首 ，套数 l3首 ，残曲2首，其创作数量仅次于张可久、乔 子，不为外在的恶劣环境所屈服吗?他玩梁园月、饮东京酒 、 吉、马致远、卢挚、张养浩 、曾瑞等人 ，可谓成就斐然。郑振铎 赏洛阳花，攀章台柳，还会围棋 、蹴鞠、打围等，为这 “便是落 说：“散曲的历史的开场，仍当以大诗人关汉卿为第一人”，[11 了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手”也不肯罢休，除非是 可见关汉卿在散曲史上的重要地位。关汉卿散曲中情爱作品 “阎王亲 自唤 ，神鬼 自柬勾 ，三魂归地府，七魂丧冥幽”，否则 居多，然在描写情爱外还唱起了其他的调子 ，唱出了元代文 不改初衷 ，仍向烟花路上走。 自古文人深谙孔孟之道恪守 人的时代悲哀和放狂的高歌，可谓可喜之作殊多。厌世是因 儒家思想，封建道德甚是森严，少有在 “烟花路”上走，关汉卿 为时代的压抑，包括政治和文化上的因素 ，特定的生活环境 却浪子风流，“半生来折柳攀花，一世裹眠花卧柳”2[1，乐意当 他无法改变只能以高姿态的 “厌世”来从容面对 ，以“享乐”的 个世界浪子班头，于此间透露出他的桀骜 “在表面的玩世不 调子来反抗 。 恭 自暴 自弃之中，透露出一种与黑暗社会和不平等命运奋争 一 、 散曲中的叛逆之作 对抗(虽然只是消极对抗)的桀骜不驯。此曲应该是关汉卿的 当然，关汉卿所创作的的散曲中包容了一定的消极思 半篇自传 ，是了解关汉卿思想生平的关键资料。 想，他主张以醉酒和及时行乐的方式逃避黑暗的社会现实。 再看f南吕·四块玉】：关汉卿认为，“离了利名场”方