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美感的神圣性--北京大学美感的神圣性研讨会综述.pdf
美感的神圣性
北京大学 “美感的神圣性”研讨会综述
顾春芳
(北京大学 艺术学 院,北京 100871)
摘 要 :2014年 11月 30日在北京大学美学与美育研究中心主办的 “美感的神圣性”美学散步文化沙龙上 ,
来 自北京大学、清华大学、中国人民大学 、武汉大学、中央美术学院、杭州师范大学等 10余家单位 的40多位
学者 ,围绕着美 的神圣性 ,以及美与现实人生 的关系进行 了研讨。对于 “美感 的神圣性 ”问题 的探讨帮助我
们更加清晰地认识到,如何在宗教体验之外 ,在 日常生活 中获得 “美感 的神圣性 ”的体验 ,在现实世界寻找
到生命 的安顿之所 ,并且将之落实到个体 的修养和境界之 中去 。 “美感 的神圣性 ”所在 ,就是 “万物一体 ”的
境界,“万物一体 ”的境界表明人生的意义不在彼岸而在此岸 ,这种对人生终极意义的体验就是带有神圣性
的体验 。这一思想 向我们指出 “万物一体 ”的境界是人生 的终极关怀所在 ,是人生的最高价值所在 ,也是美
的神圣性所在 ,也是美 的根源所在 。
关键词 :美感 ;神圣性 ;万物一体 ;生命意义 ;精神追求
中图分类号 :B83 文献标志码 :A 文章编号 :2095—0012(2015)O1—0001~10
张世英在 《境界与文化》一书中提出了 “美 感 ,最高的美感。”
感的神圣性 ”这个美学观点。他说 :“中国传 统 “美感的神圣性”这个观点是一个关乎 中西
的 万‘物一体 ’的境界 ,还缺乏基督 教 的那种令 方美学的根本问题 ,也是牵动西方古典美学和现
人敬畏的宗教感情。我认为我们未尝不可以从 代美学的核心问题 ,更是一个关乎如何在当代重
西方 的基督教那里吸取一些宗教情怀,对传统的 新审视和发现美的本质意义和价值的关键问题。
万‘物一体 ’作 出新 的诠释 ,把 它 当做我们 民族 这个命题 的提出对 于今天 的美学研究和美育工
的 上‘帝 ’而生死 以之地加 以崇拜 ,这个 上‘帝 ’ 作有极为重要的启示意义 。2014年 11月 30 日,
不在超验 的彼岸 ,而就在此岸 ,就在我们心 中。 以 “美感 的神圣性”为主题 的 “美学散步文化沙
这样 ,我们所讲的 ‘万物一体 ’的境界之美 ,就不 龙”在北京大学燕南园56号北大美学与美育研究
仅具有超功利性和愉悦性 ,而且具有神圣性 ”, 中心举行 。本次沙龙邀请 了来 自北京大学 、清华
-啊丽—霸圈豳圃髓置 顾春芳 美感的神圣性 ●北京大学一美感的神圣性~研讨会综述
“具有神圣性的 万‘物一体 ’的境界 ,是人生的终 大学 、中国人民大学 、武汉大学、中央美术学院、杭
极关怀之所在 ,是最高价值之所在 ,是美 的根 州师范大学等 10余家单位 的40多位学者 ,他们
源。”¨和张世英 的观点一样 ,叶朗在 《美学原 从哲学 、美学、科 学、艺术学等各个 学科、各个角
理》中也提到 了 “美感 的神圣性 ”的命题 ,他说 : 度、各个范畴深入地探讨 了这个美学问题。
“不是在美感的所有层次上都有神圣性 ,而只是 以下是部分与会学者的发言简录。
在美感的最高层次即宇宙感这个层次上 ,也就是 张世英 (北京大学哲学系教授 】:
在对宇宙无限整体的美 的感受这个层次上 ,美感 今天这个社会 ,市场经济化,大家提倡生活艺
具有神圣性。这个层 次的美感 ,是与宇宙神交 , 术化 ,一讲到美 ,人们便以为无非是巧颜令色 ,好
是一种庄严感 、神秘感和神圣感 ,是一种谦卑感 看好听,这有什么 “神圣性”?所 以现在提出美的
和敬畏感 ,是一种灵魂 的狂 喜。这是深层 的美 神圣性,说不定有人会说 ,“这有点脱离实际吧”?
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