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图像的审美价值探寻 张晶 ontheAestheticValueof Study Image ZhangJing of (CommunicationUniversity China) iSavirtual mlativethe of arts．whichiS electronic Image figure plastic copiedby avatar．AndhastheenhancementofVisualaesthetictotheaesthetic image subjects of characteristics andvisual．Meantime，the through dynamicresistance，continuity ofaestheticshowsdifferentcharacteristicsofthe fromthe object quite image plastic in artsthe of inthemasscultureiSdeservedto past．Howevertheproliferationimages closeattention iS the ofthe caused aesthetic pay to，which byreducingsignificance andlackofaesthetic process iudgments． 作为我们这个时代的标志，图像在社会生活中的普遍存在已是无须多加议论 的。因而，我们我们时代也被很多学者称之为“图像时代”或“视觉文化时代”。 图像在人们的生活中呈现出开益强化的趋势，而且也使人们处在更多的艺术和审 美的光环罩面。所谓“只常生活审美化”的命题，其关键就在于图像或云影像所 占据的主导地位。西方思想家们对这一点已经作出了很多阐述，如德波尔、博德 旱亚、詹明信和费瑟斯通等人在对消费社会的文化特征的揭示中都指出了这样的 事实。如费瑟斯通所说：“同常生活的审美呈现的第三层意思，是指充斥于当代 社会的同常生活之经纬的迅捷的符号与影像之流。……(鲍德里亚和詹明信)他 们强调影像在消费社会所起的新的核心作用，也因此赋予了文化以史无前例的无 所不在的广泛领域，把我们推向了一个全新的社会。在这个社会中，实在与影像 之间的差别消失了，只常生活以审美的方式呈现了出来，也即出现了仿真的世界 或后现代文化。”(《消费文化与后现代主义》98页，译林出版社2000年版)在 后现代主义的理论著述中，都指出作为消费社会的文化特征是以图像(或视像、 影像)为主的视觉文化。当今时代之所以泛溢着艺术化、审美化的氛围，应该说 是因了虚拟性的图像的普遍存在。 图像(视像、影像)之所以能在当代的文化中承担着无可比拟的重要作用， 而且从美学的角度有其特殊的意义，“审美化”从某种含义上来说就是“图像化”。 这使我们对图像的性质产生了更多的美学方面的思考。从审美价值的角度来考量 图像，不失为一个有益的学理化的途径。反之，图像也是最能体现当代的审美价 值特色的普遍性事物。 为了使问题在一个明确的范围早得到揭明，使之具