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马克思人学视阈下的社会发展动力论 2015年1月 17卷第 1期 马克思人学视阈下的社会发展动力论 陈跃峰 (中共中央党校 北京 100091) 摘 要 ：马克思的社会发展动力思想着眼于现实的个人 ，从人入手分析不同的动力层次，其主要 内容包括 ：人 的需要是社会 发展的根源性动力，以人的发展为基础的生产力是社会发展的根本动力，由人的利益调整推动的阶级斗争是阶级社会发展的直 接动力。中国特色社会主义事业的发展需要满hA．民需要，雏护人民利益，促进人的全面发展。 关键词：马克恩 人学 社会发展 动力 中图分类号：A81 文献标识码 ：A doi：10．3969／j．issn．1009—6922．2015．O1．13 文章编号：1009—6922(2015)01—42一(13 社会是由人构成的，人的活动 自然就是社会发 进行。这样，人的需要就成了物质生产和社会关系 展的动力。马克思的社会发展动力理论将社会发展 生产的根源性动力。 的动力区分为不同的方面：人的需要是社会发展的 马克思把人的物质需要和精神需要分为三个层 根源性动力，生产力的发展是根本动力，阶级斗争 次：生存的需要、享受的需要、发展的需要。生存 是阶级社会发展的基本动力。这些不同的动力层面 需要是人的 “动物的需要”，是生命有机体为维护 都离不开人的因素，人要满足 自身的需要，必须从 生命存在而对基本的存在条件的需要。生存需要是 事生产，从而为社会的发展奠定基础；人的发展推 人的最基本、最低级的需要，是人类社会产生和发 动生产力的发展，人的发展与生产力的发展同步展 展的基础，同时也是人的其他需要产生和发展的基 开；人为了维护 自身利益而导致了阶级之间的斗 础。如果人的生存需要得不到满足，人的生命就不 争。社会的发展离不开人，社会发展的目的是为了 能存在，那么所有关于人的一切都失去了存在的前 人。构建有中国特色社会主义社会，必须满足人民 提，生存需要的满足推动着物质生产、人 自身的生 的需要，维护人民利益，实现每个人的全面发展。 产和社会关系的生产的发展。 一 、 人的需要是社会发展的根源性动力 享受需要是在生存需要得到基本的、持续的满 社会发展的基础是物质生活资料的生产，这是 足基础上产生的。“人不仅为生存而斗争，而且为享 人为了满足 自身存在和发展的需要而从事的改造 自 受 ，为增加 自己的享受而斗争。”人的享受需要不仅 然界的活动，需要贯穿于人的生产活动之中，并成 有物质的享受，还有文化的、精神的享受。享受需要 为生产的动机和 目的。 对人来说是应当的和完全必须的。国民经济学只把 需要是一切生命有机体共同具有的特征。马克 工人当作 “劳动的动物”，当作仅仅有必要的肉体 思认为，需要是人的本性，是人对物质生活资料和 需要的畜生，马克思对此表现出极大的愤慨。 精神生活条件依赖关系的反映，是人的生命活动的 发展需要是人的最高层次的需要，发展需要是 表现，是人与生俱来的内在规定性。人为了生存下 人充分而全面发挥 自己的创造力和潜能的需要。人 去，就需要一定的物质生活资料，这种需要的满足 不仅要生存，要享受，而且还要发展 自己。人的发 就要求人必须从事物质生产。马克思指出： “一切 展需要一方面体现为发展和增强 自身的能力和个性 人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个 的需要 ，另一方面体现为发挥和实现 自己的能力的 前提，这个前提是：人们为了能够 创‘造历史’， 需要，发展需要是人在创造性劳动过程中智力和体 必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住 力的全面 自由地发展，发展的需要还体现在劳动的 穿以及其他的一些东西。因此第一个历史活动就是 结果给人带来精神上的愉悦和满足。人的生存需要 生产满足这些需要的资料 ，即生产物质生活本 容易得到满足，随着社会物质产品的丰富和社会的