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基础理论
服。但是,这一结合因其肤浅和生硬遭到猛烈批评,并且在理论和实践上均告失败。
马尔库塞从哲学的高度对精神分析和马克思主义进行的结合在综合的技巧上和思想上都比
赖希略胜一筹。他运用历史的方法分析了本能概念,提出了”剩余压抑”和”操作原则”这两个具有
历史含义的概念,并模仿马克思《资本论》中分析商品的特殊方法,将本能压抑区分为基本压抑和
额外压抑,认为额外压抑反映了本能压抑的不合理社会根源。但是,在最高的社会理想问题上,他
把爱欲的解放作为终极目标,最终未能摆脱弗洛依德生物学化的影响,使二者的综合再次失败。
从弗洛依德到后弗洛依德,从客体关系到自体心理学,从自体心理学到关系整合模式,从精神分
析与马克思主义的结合到存在主义、人本主义、结构主义、语言哲学、后现代精神分析,显示出性一
能量一客体一自体一关系整合的发展演化脉络,反映出自然一生物一社会一心理一精神的系统综合趋
向。
性不只是生物本能,还是能量的表现形式。能量不仅仅只是来自于先天,还来自于与内在客
体和外在客体的连接与共享。性心理咨询的本体是人,人的本质是精神。文化的形成过程是精神
对万物的化育过程.文化也是精神化育万物的成果。人性是人的精神和文化性。性心理咨询的本
质是文化咨询.所有性心理咨询的技术、方法均来源于此。性心理咨询的内核是文化咨询。所有技
术、方法都只是手段而不是目的。
性成熟并不是指在人生的某个特定阶段才能达到的某一质量水平或者某个永久性的成果,
而是指与人生的各发展阶段相适应的性交流水平。性成熟也不仅仅指某个单一的个体,它存在在
两个人之间。从更广泛的意义上来说,它存在在他们生活与关联着的大家庭之中。
对那些JIlJ而.N度过了性成熟发展各阶段的人而言,成功的性交流纽带需要将从婴幼儿期到成
人期的各个不一样的因素连接到一起。这样便可以重塑最初的身心关系,并帮助在内在客体和外
在关系中建起一个桥梁。
各流派的异彩纷呈,反映的是文化的多样性呈现。其内核是文化本质。
我们认为,性是认识、理解、领悟、表达人性、人生的重要径路,性心理咨询是解除身、心障碍,
促进、维护身一心一灵的统一,实现和恢复全人健康的重要途径之一。性心理咨询的过程,是综合运
用以上各流派文化、理论、方法所进行的文化重塑和生命成长的过程。
男科疾病的方药应用
刘嘉1,吴宜澄2,曾庆琪1
1.江苏建康职业学院(210029);2.连云港第二人民医院(222000)
【关键词】中医男科;单味中药;方剂
中医男科学是根据中医学的理论。研究认识男性生殖系统的解剖生理、病理特点、病因病机、
诊断治疗规律以及养生保健特点,以防治男子特有疾病的一门临床学科。单味中药及方剂的应用
作为中医男科学的重要组成部分。近年来已成为研究的热点。本文即对男科疾病的单味中药及相
关方剂治疗作一综述。
1单味中药
1.1种子类中药
植物的种子在中医临床中的应用十分普遍。传统的中医理论认为,种子有繁殖的特性,取类
比像,对人类的生殖亦有一定作用。男科疾病大多和生殖系统有关,因此常用植物种子入药。历代
一18—
基础理论
医家对种子类的药用多有描述,临床中使用得当,往往效果独到;而当今药理学研究亦证实,种子
所含的有效成分一般比植物的其他部位高,如生物碱、苷类、挥发油、有机酸、氨基酸、蛋白质和酶
及糖类等,尤其富含油脂类。常用于男科疾病的种子类中药有菟丝子、牛蒡子、地肤子及路路通
等。
1.1.1菟丝子菟丝子可补肾益精,既补肾阳,又益阴精。用于肾虚阳痿、遗精早泻、少精无子;
其又有固涩作用,如菟丝子丸治疗脾肾两虚之便溏腹泻。徐福松教授用革解分清饮合菟丝子丸,
创萆菟汤,治疗慢性前列腺炎之尿道口时有浊物滴流,症属肾虚,湿浊之邪侵入精室,清浊相扰,
疗效明显。
1。1。2路路通路路通本为治风之药,亦可治疗水肿、小便不利之症。《纲目拾遗》称”其性大能
通十二经穴”。文双纶认为,根据风可胜湿的理论,在治疗湿热下注之小便不利、淋浊等常用清热
利湿药外,往往可参入本品,起到加速祛湿通淋的疗果。对于男科疾病的治疗,路路通往往注重于
局部症状,如精浊症的小便频数、淋漓不尽、疼痛、尿血、滴白;癃闭症的小便不通、涓滴而出、夜尿
频数、排尿无力、费力;性功能障碍中的性欲减退、勃起
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