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放射免疫学杂志
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@ 张志平
内容提要 价值可分为满足人之生存需要的价值和满足人之存在需要的价值。前
者的直接承载者是感性的物体;由于它们与货币具有同质性,所 以是可以数量化的。后
者的直接承载者是非感性的事物;由于它们与货币没有同质性,所以是不可以数量化的。
但以社会分工、市场经济和算计理性为特征的现代社会却在不断把许多满足人之存在需
要的价值数量化。这些价值数量化的结果就是:人的完整性的缺失、人的 “自由”个性的
“崛起”、人更加地具有 “社会性”以及人与物和人与人的亲密关系的丧失。由此,西方传
统中追求永恒和普遍的理性主义就走到了它的反面,在暂时的价值物中乐不思蜀。
关键词 现代社会 价值 数量化
[中图分类号}B018 [文献标识码)A [文章编号]0447—662x(200r7)O1—0020—07
社会 的进步①。当理性主义向社会生活全面渗透
一 、 现代社会的界定及其典型特征
时,它所宣扬的理性就逐渐演化成一种算计的理
’ 我们所讲的 “现代社会”是指不断满足理性 性 。为了实现市场意志的 目的,它不仅要把人的
主义所要求的客观化和精确化、社会分工越来越 活动客观化——通过与技术 的结合 ,而且要把人
精细、市场经济越来越成熟的社会。按此标准, 的活动精确化——为 了衡量人 的价值。由此就
被称为理性时代 的十八世纪应 当是我们所说的 造成了客观文化在现代社会的全面盛行②
现代社会的起点。 其次,从十八世纪中叶开始,资本主义已经
. 这是 因为,首先 ,从十八世纪的启蒙运动开 从产生时期开始进入 自由发展时期⑧。这一时
始,理性主义不仅在思想界确立 j,自己的地位 , 期,作为资本主义发展的动力资源的市场经济也
在 自然科学领域所 向披靡 ,而且也全面渗透到 了 进入 了全面发展并不断成熟的时期。与以往的
社会生活的方方面面。如果说十八世纪之前,理 市场经济相比,这一时期的市场经济的显著特征
性主义还处在确立 自身 的过程之 中,那么,从十 就是对利润的追逐和对资本的积累已呈燎原之
八世纪开始,理性主义则开始 了自己的全面殖 民 势 。如何以最少 的投资赚取最大的利润就成为
和扩张。哲学家们用理性的眼光来思考世界,科 这一时期最主要 的思维方式 。这种思维方式对
学家们用理性的眼光来探索世界 ,不仅如此,整 人提出的崭新要求就是,为 了实现 自己获取最大
个社会也用理性的精神来组织 自身和完善 自身。
那么 ,何谓理性主义呢?理性主义把理性视为人
的最高官能,它所倡导的是实证精神、推理精神 ① 参见卡西尔:《启蒙哲学》,顾伟铭等 译,山东人 民出版
社,1996年。第 7页。
和分析精神 ,认为凭借理性 ,人就可 以在经验材 ② 参见西美尔:《金钱、性别、现代生活风格》,刘小枫 编,第
料的基础上发现 自然规律和人事法则,并能够借 41—74页。
助这些 自然规律和人事法则来改造 自然或推动 ③ 参见 《资本主义发展的历史进程研究》,1-.海人民出版社.
2001年,第 286页。
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现代社会对价值的数量化及其后果
利润的意志 目的,不能够感情用事,而应该始终 价值客体)。其中,价值主体的需要及其变化决
从客观的因素出发,
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