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新媒体时代下少数民族语言保护和传承策略研究 　　【摘要】 少数民族语言是中华民族丰富的文化资源的重要组成部分。新媒体时代为少数民族语言文化的传播和发展带来挑战，同时也带来新的发展机遇和传播渠道。文章分析新媒体时代环境下，少数民族语言如何适应新的媒介环境，实现语言的保护和传承。探索新媒体环境下少数民族语言发展的策略：进行少数民族语言的信息化处理，建立有声数据库和数字化出版档案，在此基础上，依靠新媒体平台的建立和少数民族文化产业链的发展，促进少数民族语言的使用和传承。 　　【关键词】新媒体 少数民族语言 保护 　　【作者信息】冀芳，长安大学文学艺术与传播学院讲师，博士。 　　陕西省社会科学基金项目“言语社区视阈下陕西政务微博的传播策略研究”（12K115）；长安大学中央高校基本科研业务费专项资金（人文社科类）项目：“话语分析视域下政务微博的传播策略研究”（2013G6334078）、“突发危机事件中政务微博的舆情引导”（2013G6334082）。 　　在经济文化飞速发展的多民族国家，少数民族地区的发展、民族语言文化的传播对国家的发展意义越来越凸显。新媒体时代为少数民族文化语言的传播带来了新的机遇，也带来新的挑战。 　　新媒体是相对于报刊、广播、电视等传统媒体而言的，新媒体与传统媒体的主要区别在于技术上的更新与发展。从技术上看，新媒体主要指利用数字技术，更加依赖数字技术、互联网技术、移动通信技术等向受众群提供信息服务的新媒体。[1]新媒体是通过互联网、卫星以及电脑、智能手机、数字电视等终端，向用户提供信息服务的媒体形态。严格来说，新媒体应称为数字化媒体，是一个不断更新、随时推进的概念。新媒体时代，少数民族的媒介生态环境和语言文化的发展受到越来越多的关注。 　　一、新媒体为少数民族语言的发展带来的困境和机遇 　　新媒体时代对少数民族语言的发展带来一定的冲击。语言是交际的工具，是特定文化的载体。互联网络和虚拟世界打破了民族界限，各地区、各民族间文化交流日益频繁。另一方面，在网络世界，英语建立起中心语言的绝对优势，电脑操作系统和办公软件大多是英文环境，即便是中文操作系统，后台操作和系统运行环境也是英文，汉语有时也会遭遇尴尬，少数民族语言由于使用人口少、使用范围有限，更会遭遇如此境况。随着广播、电视、网络及移动通信日益深入日常生活，强势语言在新媒体环境中对其他语言不同程度地冲击。同时，文化的多元化受主流文化的影响，文化资源渐渐流失。作为文化的载体、日常交际最为主要的工具――语言，也必然受到影响和冲击。 　　我国大多数少数民族在使用自己的语言，仅有较少民族拥有自己的文字，没有文字记录的少数民族语言大多依靠口耳相传。在新媒体时代，全球化、城市化、信息化进程加剧，以英语和汉语为主导的网络、信息媒介语言，对少数民族语言的长期发展带来不小的冲击。如果一些少数民族语言无法适应新媒体的环境变化，将会导致民族语言使用能力下降。随着数字化进程的加剧，强势语言的影响不断增强，许多语言在口耳相传中慢慢流失，甚至有可能消亡。 　　新媒体以其虚拟性、交互性、超时空性等特点，使得促进少数民族语言文化传播具有可行性。对于使用人口较多的少数民族语言，在新媒体数字信息技术的支持下，将其语言文字进行数字化，使之成为计算机网络等能够使用的媒介语言，促进该少数民族语言在当地的使用和传播。目前能够使用电脑进行文字识别和处理的少数民族文字，只有藏文、蒙古文、满文、彝文、西双版纳傣文、锡伯文、傈僳文、德宏傣文等8种文字。少数民族须适应新媒体时代环境，在民族区域内，促进本民族语言的传播和发展，从而促进民族间经济文化的交流和传播，实现语言的保护和传承。 　　新媒体时代对少数民族语言与文化的影响，并非只是技术的支撑和传播的新渠道，更重要的将会影响传播意识的转变。麦克卢汉认为“媒介即信息”，媒介并非只是工具，它带给个人与社会的影响并不在于媒介传递的内容，而在于媒介自身及其赖以运转的文化母体。新媒体虚拟信息交互式的传播，在一定程度上突破了时间、空间、民族的限制，保障了少数民族使用该民族语言的自由，同时为少数民族文化的传播带来更为广阔的空间。如果新媒体与少数民族语言恰当地融合，通过发展使用新媒体，以受众传播为主体，将会促进少数民族对当地民族语言文化自觉地传承和发展，保护民族语言文化的多样性。既不是封闭固守的放任自流，也不是市场环境下机械的营销符号和产业经济的消费噱头，而是在新媒体环境下对民族语言使用自由的保障，对民族语言与文化的认同，对民族文化精神内涵的自觉传承。 　　二、少数民族濒危语言面临新媒体的选择 　　世界范围内濒危语言的数量在成倍地增长。就我国现阶段的情况来看，正在使用的有120种左右的少数民族语言。使用人口在万人以下的约占总数的一半，在千人以下的为20多种。