荀子《劝学》篇解读（节选）.pdfVIP

化走廊 AZO!L气 G 解 (节选) ◎ 陈中浙 争论开始 的。在 荀子看来 ， 分变直。学 习正如这条墨线 ，不但 人 的本性是恶 的，需要经 可 以使人增强免疫力 ，免受外界不 过后天的努力学 习，“化性 良习气 的干扰 ，还 能使人保持新鲜 起伪 ”，才 能变得善 良。因 活力。因而 ，一个本性贪欲 的人 ， 而 ，学 习的好坏 ，直接关 在面对充满诱惑的复杂社会时 ，仍 系到对人性 “恶”的 “改造” 想保持见识高 明、行为无过 ，就更 是否成功 。在苟子 的学 问 需要雕琢 ，需要学 习了。这就像 刀 中，劝导人们学习就成为 剑 ，要想锋利无 比，就必须经过能 最重要 的工作 之一 。《劝 工巧匠们艰 辛 的打磨 。所 以，如果 学 一开篇就指 出了学习 要想使 自己远离邪恶 ，在学业上有 的重要性 ： “君 子 日：学 所成就 ，就要一辈子不断地处在学 不可 以已。”但 是 ，学 习为 习当中。当然 ，苟 子这 里的 “学”是 何不能停止 呢? 因为学 习 在广泛意义上说 的。 可 以使人 改变 自身 ，超越 编者按 ：苟子 ，即苟况 ，号卿 。 自己。苟子 说 ： “青 ，取 之 “善假于物 ” 他是战 国末期儒家学派 中的大师 ， 于蓝而青于蓝 ；冰 ，水为之而寒于 是我 国古代杰 出的唯物主义思想 水 。”这显然是一个 比喻。意即经过 苟 子 的学 习，是非常现 实化 家 、教育家 。现存的 《荀子 三十二 学 习而成就 的才华 ，远远超越 了他 的，绝不像有些思想家说 的那么抽 篇 ，大部分是苟子 自己的著作 ，涉 的本性 (本性是 “恶 ”的)。有意思 象 。在 劝学 篇 中，有这么一句话 及 哲学、逻辑 、政治 、道德许多方 的是 ，其 中的 “青 ，取之于蓝而青 值得人们深 思 ： “君子生非异也 ， 面 的 内容 。在有名 的 《劝 学》篇 中， 于蓝 ”后来还成为人们激励或者赞 善假于物也”。即说优秀 的人 、成功 集 中论述 了他关于学习的见解 。 誉后生努力进取超越老师 的法言。 的人 (君子)，生性 (或者刚出生 的 本刊节选陈中浙解读荀子 《劝 苟子认为在纷纭复杂的社会 中，人 时候)与一般人是没有区别 的，他 学》篇的部分章节。 一 旦受到外界不 良习气的干扰 ，走 们之所 以能成为人 中之龙 ，一个重 向邪恶 ，就不容易变好 了。正如一 要 的原因就是善于利用外在之力 ， “学不可以已” 根木料 ，受到熏烤变得弯 曲，要想 帮助 自己走 向成功 。在苟子看来 ， 再将 它扳直就十分 困难 。但是 ，如 一 个人不