谈中国古代服饰纹样中礼制精神体现.pdfVIP

学术论坛 谈中国古代服饰纹样中礼制精神的体现 □ 常 征 内容摘要 ：文章分析了中国古代服饰纹样在礼制精神影响下的发展，并结合中国古代礼制文化，从服饰纹样的装饰风格与内容题材、装 饰色彩以及装饰形式等方面，阐述了中国古代服饰纹样在礼制精神下的发展特色及其传统文化内涵的体现。 关 键 词：礼制精神 服饰纹样 装饰特色 中国素以 “衣冠之国”位居，在中华 来国人的服饰观念和风格。例如，西汉建 反映不同的官职。因此，如果分析清代服 五千年的文明史中，服饰承载着厚重的传 立以后，新的统治者吸取了秦朝的教训， 饰的发展与历代服饰之间的差异，那么， 统文化和内涵。在长期占有统治地位的儒 在服饰礼制方面规定得十分用心，不仅对 主要表现的就是各种服饰装饰纹样的繁 家思想影响下，封建社会的等级制度在服 百官服饰的样式和色彩进行了严格的规 杂堆砌，以及在图案上等级观念的反映。 饰上有极其显著的反映。它与礼制相结 定，甚至对民间服饰也做出了限定。在当 可以说 “礼”在中国古代，是法权体系的 合，颁布律令，规范和管理不同阶层的穿 时，百姓只能穿着本色的麻布衣，而不得 一个重要支撑。而服饰在这一过程中，则 衣戴帽，从服装的质料、服色、图案纹样 使用其他色彩的服饰。除此，还对生活用 体现了相当重要的补充作用。中国的服 等都有详尽的规定，以区分君臣士庶服装 品进行详细完备的规定，诸如相关的生活 饰制度始终与中国礼制思想紧密相连， 的差别，充分表现人们的身份、地位。可 基本需求，如衣帽鞋袜、车马乘骑、日用 使中国古代服饰纹样始终依从着礼制而 以说，中国服饰制度具有鲜明、独特的礼 杂品等。在汉朝，不论花色、品种、质料， 发展。 制文化特色。 还是色彩，都有严格的等级划分。历代更 是在朝廷中设立相关的机构对礼制进行管 二、礼制促进中国古代服饰纹样的特 一、中国古代服饰纹样始终依从礼制 理。作为一种上层建筑，历代统治者都把 色发展 而发展 此作为行为准则，用法制、礼教、哲理等 各种手段统治人们的思想，使人们循礼蹈 1.从纹样题材内容上表现 中国古代礼制成于 “三皇五帝”时代， 规，安分守己，使之成为相应的风气。在 服饰作为一种文化形态，贯穿了中国 到尧舜时，已有成文的“五礼”，最早的有 我国封建社会鼎盛时期的唐代，无论是人 古代各个时期的历史。从服饰的演变中可 关服饰纹样在礼制中反映的记载是在 《虞 们的思想，还是物质的生产都达到了一定 以看出历史的变迁、经济的发展和中国文 书 ·益稷》篇中：“予欲观古人之象，日、 的历史高度。服饰纹饰以一种 “标识”的 化审美意识的嬗变。服饰图纹的普遍性可 月、星辰……以五彩彰施于五色，作服汝 特有形式显示着封建礼制的等级制度。在 以被统治阶级利用，以图纹去强硬地推行 明。”意思是说仲雍在举行祭祀礼仪时穿 《旧唐书·舆服志》中有一段关于中国官 一种统治制度，这在纹样题材内容上显示 着图腾衣，各部联盟首领在祭祀礼仪活动 服补子起源的记载：“则天天授二年二月 得较充分，例如前文所提到的，上古时期 中以五彩之色施与衣物上，即将十二章花 朝，集使刺史赐绣袍，各于背上绣八字 衣裳就有 “十二章”之制，十二种纹样为 纹用画与绣的方法施于冕服上。“天子衮 铭……诸王饰以盘龙及鹿，宰相饰以凤 日、月、星、辰、山、龙、华虫(即雉)、宗 服十二章”的起源便是由此而来。十二章 池，尚书饰以对雁。”由此可见，武则天 彝、藻(水草)、火、粉米、黼(斧形)、黻 花纹纹饰的次序为日、月、星、龙、山、华 以绣袍赐予百官，是以鸟兽纹样为主，而 (亚形)。十二种纹样各有特定的象征意 虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻，这说 且装饰部位在前襟后背。这一做法带有一 义，如日、月、星，取其照临光明，如三 明当时的服饰图案已经很有特点了。殷商 定的标志性，它直接以一个有形的文化符 光之耀之意；龙是神明的象征，同时又不 时代社会已出现了等级，但服饰形制还没 号显示在服装上，使其