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0 胡炳 章 胡晨
“ ”
(《 经 · 魏 · 》 云 : 心 之 且 生 。 这 于
诗 风 园有桃 忧 矣, 我歌 谣。 对 民间歌谣 的传承 与发展 是非 常重要 的。
其实 民间歌谣 不 仅仅 只是 民众情感 宣 泄 的窗 口 同时 如果我们认 真考察过去 谣 然 承这 一 文化现
, , , 民间歌 自 传
一
它也 是 民间思 想、 民间文 化 的 种特 殊 载 体。 通 过 民间歌 象, 就 会 发 现 其 间存在 着 一 个 非 常关键 的 因 素, 那 就 是继
谣 们可 以 民心 、 知得 失、 明兴 。 从 这种意义上 说 承者对 民间歌 化 继承 完全 是 主 心 理
, 我 察 替 , 谣文 的 , 出于 观 的 需要
民间歌谣与 国家 的盛衰、 社会 的治乱、 文 明的进退 等重大 和客观 的社会生 活需要。 因为那时能唱歌、 会 唱歌 的青年
题 是 紧 。 歌 社 镜 而 人在社 会 中的地位是 比较 高 的。 每逢 年节、 婚丧或庆典之
问 密相关 的 民间 谣成为 会发展 的 子 , 因
保护 与传承 民间歌谣 既是 文化 多样性 的需要, 也 是社会 正 际, 都 需要他们 大 展才 华, 而 他们 也 在这 种 展示 自己 的过
轨 而 行 的需 要 。 程 中获得 了社会 的尊重。
打一 个不 太恰 当的 比方。 民间歌谣 的保护, 如 同世 界 民间歌谣传 承 的第二 个环 节 是 其传 承 环 境 的构筑 问
珍 动植物 护 一 样 最好 的方 是让这 些珍 植 题 。 我们 认 为, 民间歌谣传 承 的文化环 境 的构筑, 从某种
稀 的保 , 式 稀动 物
然地 生 存繁衍, 而 不 是将这 些珍
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