交往视域中的公民与中国大学公民教育.pdfVIP

2015年1月 哈尔滨市委党校学报 Jan．2015 THE 第1期总第97期 JOURNALOFHARBINCOMM兀’rEESCHOOLOFTHECCP No．1 Sefial．97 交往视域中的公民与中国大学公民教育 宋 晶 (商丘医学高等专科学院，河南商丘476100) 摘要：交往视域中的公民是以交往资质为前提的、能动的交往共同体的成员。公民教育不是单 向地打造人性的过程，而是通过主体间的公共交往实践主动提升人性的活动。中国大学教育作为 公民教育的主阵地，可以在交往视域中转换教育形式，为中国的公民社会建设培养合格的现代 公民。 ’ 关键词：交往；公民；大学教育 中图分类号：G641文献标志码：A “公民”最早可以追溯到古希腊城邦文明。随 单一公民身份模式遭受严峻的挑战，形形色色的 着城邦的没落，公民这一公共身份也屈从于宗教 公民身份(如性别公民、生态公民、移民公民、差异 权威与世俗权威之下，成为“教民”或“臣民”。近 公民、多文化公民、世界公民等)纷纷涌现，“公民” 代启蒙思想点燃了“自由之火”，将“为权利而战” 这一概念已经在全球拓展开来。随着“公民”概念 的呼声付诸行动，由此掀开了公民的新篇章，公民 的全面拓展，公民教育成为当代教育的终极目标， 身份由国家法律予以确认。作为一个法律概念， 培养“好公民”成为教育的旨归。 公民是指由法律确认的个人与国家之间的关 一、交往视域中的公民 系——国籍，公民享有该国宪法和法律赋予的权 利与承担相应的义务。公民归属于特定国家这一 尤尔根·哈贝马斯(JfirgenHabermas)的“交 政治共同体的目的在于保障个体的自由权利，致 往行动理论”试图以主体间的交往在传统的社会 力于与政治国家相对的公民社会生活，然而对私 二分法(政治国家与公民社会)中建构一个“理想 人生活的关注使得公民的政治热情日渐低迷。当 的交往共同体”，为当代公民社会的建构提供观念 代资本主义福利国家对私人领域的侵蚀唤醒了人 和理论的基础。哈贝马斯虽然并没有关于“公民” 们的公共意识，“公民的回归”成为当代最主要的 概念的直接的、系统的论述，但“公民”一词频繁出 政治话语。20世纪中期美国社会学家马歇尔在剑 现于其著作中，成为其话语民主理论的关键概念。 桥大学所作的关于“公民身份与社会阶级”的著名 从交往行动理论中匿名的言说者和听者以及主体 演讲以及随后出版的同名经典著作，激发了人们 间关系的建构，到话语民主理论中频繁出现的双 对公民问题的关注与思考。欧盟的扩张、后现代 重角色集于一身的公民这种特殊身份，主体间性 化和全球化的发展也使传统的个人与国家关系的 转换为以公民身份建构的特殊的主体性。依据哈 收稿日期：2014—11—10 l1 基金项目：中央高校基本科研资助项目(315411812)；中南财经政治大学研究生创新教育计划融通 型拔尖创新人才培养项目(2014RT09) 作者简介：宋晶(1980一)，女，河南信阳人，社会科学部副教授。 ·87· 万方数