民族地区实施蒙氏教育de适切性研究.pdfVIP

第5o卷 第5期 广西师范大学学报 ：哲学社会科学版 Vo1．50 No．5 2014年 1O月 JournalofGuangxiNormalUniversity：PhilosophyandSocialSciencesEdition October，2014 民族地区实施蒙氏教育的适切性研究 袁 梅 (中央民族大学 教育学院，北京 100081) [摘 要]蒙台梭利教学法自20世纪初诞生至今，在世界范围内产生了广泛的影响。中国i进蒙台梭利 教学法的时间虽短，但对蒙氏教学法的推广热情极高，已有众多蒙氏幼儿园或蒙氏班。因此，无论从理论层面 还是实践层面，有必要对蒙氏教学法进行深入研究，以推进我国蒙氏教育的健康发展。由于蒙台梭利教育体 系所具备的高质性、对多元文化的适应以及经济性等优质特性，因此在我国欠发达民族地区比较适合运用蒙 台梭利幼儿教育体系。 [关键词]蒙台梭利；蒙台梭利教育；民族地区幼儿教育；适切性 Em图分类号]G75 [文献标识码JA [文章编号~1001—6597(2014)05—0143—04 蒙台梭利教育法是世界著名的幼教模式之一 ， 现”n 。她进一步说 ，“如果我们坚持的标准仅仅同 由意大利著名教育家蒙台梭利创立。该教育法 自20 我们的自我完善 、同精神提高相联系 ，那么这会使我 世纪产生 以来 ，在全世界产生了广泛的影响。中国引 们因此而感到精神的自豪。然而，这却是一个严重的 进蒙台梭利教育法的时间虽然较短，但是国人对蒙 错误 ，或许是人能够犯的最大的错误。动物的行为不 氏教学法的推广热情极高 ，已有众多蒙 氏幼儿园或 仅仅是要形成漂亮的身体和优雅的动作 ，而且还有 蒙氏班。因此，无论从理论层面还是实践层面，有必 更远大的 目的。同样 ，人的生活是有 目的的。达到更 要对蒙氏教学法进行深入研究，以推进我国蒙 氏教 高的精神境界和心灵美还不够。理所当然，一个人可 育的健康发展 。笔者通过梳理大量的蒙氏教育文献 能而且应该总是把 目标指向生理和心理完美的最高 发现 ：在我国，欠发达的民族地区适合运用蒙台梭利 水准。然而 ，如果他的愿望只限于此 ，那么他的生活 幼儿教育体系 ，这是 由蒙氏教育体系 自身的一些特 是空虚的没有价值 的。大脑或肌肉派什么用场呢?宇 性决定 的。 宙万物无一不对整个机体发生作用。如果 自然赋予 我们精神财富、美感和良好意识，它们都不是为了我 一 、 蒙台梭利教育思想与中国的传统文化 们 自己，而要把这些礼物用来为所有的人造福，而且 有着高度的相容性 在整个精神生活过程中发生作用。精神力量是一种 (一)人性本善——教育的 目的、人 的 目的是为 宝贵财富。它们必须不断循环，才能使其他人享受它 他人造福 们 ；为完成人类关系的循环 ，它们必须表达出来 ，并 蒙台梭利指出，人有三大本能：爱的本能、主导 加 以利用。即使是最高灵性，如果只为了自己，也是 本能和工作本能。这与儒家所讲的 “人之初 ，性本 毫无价值的。如果我们的 目标只是为了自己，我们就 善”，《道德经》所述的 “含德之厚 ，比于赤子”，以及道 会忽略生活的更多方面及其 目的)~[11466。 家所主张的人有 良知、良能高度相符 。 简言之，蒙台梭利主张教育的 目的不仅仅是为 早在 20世纪早