网络传播中de社会个体异化.pdfVIP

网络传播中的社会个体异化 唐亚男 (山西大学 山西 太原 ()()3006) 摘 要 ：网络的发展使人类文明步入 了一个崭新的时 明显被弱化，所 以站在受众角度的 “使用与满足”理论更应受 代 ，网络传播工具在改变人们生活状态，张扬人性的同时，由 到重视 ，在网络传播过程中，由于受众方主动选择的能力增 于过分依赖而使人受到这些网络工具的控制而不 自觉并伤 强而成为舆论形成的重要力量，改变了以往新闻媒体控制舆 害到人 自身，造成人的异化。本文主要对网络传播过程中的 论的绝对状态。 异化现象做一分析 ，探讨其形成的社会心理学成 因．并对网 裂“变”传播是网络传播新格局中的第三个显著特点。其 络传播 中社会的个体异化进行思考，分析异化现 象的社会动 中微博 的 “裂变”传播最为醒 目。这种传播方式建立在双向传 因。 播的基础之上才能实现 自由交流传播 。传播学家旋拉姆和心 关键词：异化 网络传播 社会心理学 理学家奥斯古德提出的 “循环模式”理论，认为传播者和受传 者的关系不是恒久不变的，双方都是发送者同时也是接收 者，其传播行为是对等和主动的。在微博传播过程中，传者和 恃 随着微博的兴起 ，网络传播又迎来了一次高峰，传统媒 受者不仅仅局限于这一方和另一方 ，而是其中的一方和多 别 体单向直线型的传播状态，以及传播资源无法共享的缺点充 方、多方和多方的关系，“循环模式”变成了广泛复杂的网络 ， 睢 分解决。如今，新一届领导班子上任又为网络传播在 问政、监 身份转变也非常频繁。有人把 “裂变式”传播称作 病“菌式”传 督等方面提供了更宽广的平台，微博爆料、不雅照、不雅视频 播，认为 “其传播效应像病毒感染一样，一旦成功发起就私下 将 “房姐”“表叔”揭露无疑，网络传播在社会文明进程中的作 蔓延，快速复制，在极短时间内获得最大的传播效果”。2[1 用不容忽视。然而，任何技术的发展总是在为人类带来好处 =、网络传播过程中的异化现象 的同时表现出其可怕的一面，就网络传播来讲，它在舆论监 (一 )人肉搜索 督方面发挥了巨大作用，但是作为个体的网民并不都是带着 人肉搜索是利用网络搜索引擎，对个人信息进行全方位 单纯的动机参与一次次的网络声讨，或者合理利用网络传播 定位 的搜索形式 ，它不是一般意义上 的找人游戏 ，而是充分 带来 的巨大便利 。技术在发展的过程中，带来的负面影响同 发挥群体的力量 ，利用网络所能提供的种种条件，将某个人 样是威力 巨大的。 的个人信息暴露在公众视野下，使其无处藏身。 “人肉搜索” “异化”一词是马克思剩余价值学说的起点，并孕育出历 一 词最早应出自于猫扑论坛。131它在产生之初，仅仅是作为一 史唯物主义，由于其在马克思的理论学说中只起到过渡作 种资料共享，及为寻求帮助者提供 问题解答的有效手段。但 用，到后期渐渐被抛弃，未能发展到如今的理论高度。他的异 网民对人肉搜索的使用并没有因此而止步，进而将人肉搜索 化概念最初作为批判资本主义的武器，指物质生产和精神生 用于探求真相 ，发挥其舆论监督的 目的，这方面 的例子在近 产作为异己力量反过来统治人类的现象。它的产生根源是社 年的反腐案件 中～再上演 ，其意义不言 自明。发展至后期，它 会化 固定分工对人 的奴役 ，造成人 的片面发展。马克思用异 的缺陷开始暴露出来 ，不经当事人同意将其个人隐私暴露在 化这个概念来批判资本主义，批判现代性，