民族传统文化教育传承的研究.pdfVIP

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民族传统文化教育传承研究 罗之勇 [摘要]教育作为民族文化传承的基本途径,一直为文化、教育界所重视。学术理论界围绕传统文 化教育传承的作用、渠道与途径、存在的问题、对策等方面进行了认真研究,取得了许多有价值的 成果。但已有的研究也存在偏微观、理论总结不足、研究方法欠规范等问题。今后应注意微观与宏 观、中观的结合,重点加强教育传承机制的研究,并在理论研究、实证研究和比较研究上有突破。 [关键词]民族文化;教育传承;述评 党的十七届六中全会提出了建设社会主义文化强国的战略目标,要推动多民族文化大发展大繁 荣。民族文化的发展与繁荣包含了民族传统文化的传承,也必须依赖民族传统文化的传承。教育作 为民族文化传承的基本途径,承担着传承民族文化的重任。广大专家学者纷纷从不同视角,就民族 传统文化教育传承的作用、渠道与途径、存在的问题、对策等方面进行了广泛的讨论,取得了极有 价值的理论成果。回顾和总结我国学界关于民族传统文化教育传承的研究现状,分析研究中存在的 问题,提出进一步研究的建议,对更好的继承与发扬民族传统文化具有重要的理论和实践意义。 一、关于教育在民族传统文化传承中的作用研究 教育作为人类社会文化传承方式,在民族传统文化传承中具有重要的作用,已为学术界所公认。 首先,教育具有民族文化纵向传递的功能。这种纵向传递内容广泛,包括民族意识与民族精神 的孕育、民族生活与技能的传承、民族文化的保护与传承、民族文化的选择等。民族价值、民族情 感、民族审美等民族意识与民族精神的孕育是在长期的民族文化积淀中通过民族心理的传承实现的。 民族生活与技能的传承、民族文化的保护与传承都是通过学校、家庭、社区等直接或间接传递的。 民族文化的选择一般通过吸取、加工和排斥三种方式代代传递民族文化。吸取即直接将民族文化中 的精华继承并向下一代进行教育与传递;加工则是根据时代变迁和社会、区域、阶级、民族的主流 文化需求,对传统民族文化在整合、加工等后的教育与传递;排斥是对民族文化中糟粕部分的否定, 以避免其纵向传递。 其次,教育具有对多元民族文化的整合功能。中央民族大学滕星教授提出了著名的“多元文化 Education 整合教育理论”(MulticulturalIntegrationTheory),认为“多元文化整合教育理论 是一个多民族国家的教育在担负人类共同文化成果传递功能的同时,不仅要担负起传递本国主体民 族优秀文化传统的功能,同时也要担负起传递本国各少数民族优秀传统文化的功能。多元文化整合 教育的内容,除了主体民族文化外,还要含有少数民族文化的内容。少数民族不但要学习本民族优 秀传统文化,还要学习主体民族文化,以提高少数民族年轻一代适应主流文化社会的能力,求得个 人最大限度的发展。主体民族成员除了学习本民族文化外,还要适当学习和了解少数民族的优秀传 统文化,以增强民族平等和民族大家庭的意识。多元文化整合教育的目的是继承各民族的优秀文化 [作者简介]罗之勇(1962一),男,广西都安人,河池学院教师教育学院副教授,主要研究方向:民族教育。 [基金项目]本文为全国教育科学规划单位资助教育部规划课题“广西仫佬族民族教育与民族文化的传承机制研究” (项目编号:fmbll0045)成果之一。 513 遗产;加强各民族间的文化交流:促进民族大家庭在经济上共同发展,在文化上共同繁荣,在政治 上各民族相互尊重、平等、友好、和睦相处,最终实现民族大团结。多元与整合教育是相辅相成的, 多元要围绕整合实施,整合要结合多元发展”。在此基础上,学者们具体分析了教育在民族文化整 合过程中的作用,包括教育能有效整理民族文化,并按社会的需要选择文化;教育能把社会需要的 民族文化按层级差异通过不同渠道逐步有效的进行传递;教育能在传承的同时对民族文化进行整合 与创新;教育能使各民族文化进行吸收与融合。 二、关于民族传统文化教育传承的途径研究 任何民族文化的传承都需要一定的传承渠道与途径。学者们几乎都是从学校教育、家庭教育和 社区教育三个方面分析民族传统文化教育传承的途径。 (一)学校教育 多数学者认可学校教育为民族文化传承的最佳途径。学校是由教师、学生及校园环境为主组成 的教育场。教师的特殊身份及自身素质决定了他是民族文化传承的最重要力量,民族情感的培育、

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