浅析齐文化在先秦文化中的地位与作用.pdfVIP

浅析齐文化在先秦文化中的 地位和作用 刘衍丰 先秦文化一般是指秦代以前历史时期的文化，从远古时期直到公元前221年，秦始 皇统一全中国为止。颜师古注：“先秦犹言秦先，谓未焚书之前。”主要用以指春秋、战 国时期。而在这一时期的先进文化代表，非齐文化莫属。以姜太公封齐建国，成为开创 齐文化的先祖，后又有管仲辅佐齐桓公四十余年，“以区区之齐在海滨，通货积财，富国 强兵”“九合诸侯，一匡天下”成就了齐之霸业，在齐都临淄兴建起稷下学宫，诸子百家 汇聚学宫进行百家争鸣。天下精英人物如孔子、孟子、邹衍、荀子、屈原等都曾在临淄 讲学授业，传播自己的思想文化，可以说齐文化是集儒家、法家、道教、阴阳家等诸子 百家之精髓的文化。它以人为本的民本思想。依法治国的法制观念，政教并举的治国方 略，选贤任能、崇贤尚功的用人之道、开放务实发展经济的策略等，不仅把齐国推向霸 主地位，彰显了齐文化的风采，在今天仍有其借鉴价值和现实意义。 一、齐文化在先秦文化中的地位 齐文化是在西周时期，周朝打败殷商王朝后，国力强盛，姜太公被首封齐国国君，后 由姜太公、齐桓公、管仲、晏婴等先哲英贤顺应历史潮流创立的，它是先秦时期先进文 化的代表，姜太公是辅佐周文王修德倾商，再辅佐武王伐纣灭商，推翻殷纣王的暴政，完 成了三代史上“应天顺人”的“汤武革命”，成为除暴安良，吊民伐罪的功臣。周武王以 开国首功封太公于齐。太公以其圣明建立立国之本，以尊贤尚功而求富民强国之效。由 此树起齐国泱泱大国之风。从兴周到兴齐历史发生重大变革时期，奠定了齐文化在先秦 文化发展方向上的导向地位，代表了先秦文化时期的发展方向。 姜太公文德武功兼备，经史典籍称之为圣臣圣君，诸子百家都尊崇之为“百家宗师”。 并受到历代王朝统治者的追封和加谥。其文德武功无不为古今民众顶礼膜拜。古今历史 和民间传说都把姜太公做为“神”的化身，《封神榜》、《东周列国志》等书，都对姜太公 崇拜致至。姜太公开创的齐文化，也因姜太公的典范作用和不屈不挠充满智慧的精神，降 服妖魔鬼怪的广大神通，为古今之人所乐道，毫无疑问，姜太公开创的齐文化，正是顺 应历史潮流发展的先进文化。 至桓公管仲改革时期，管仲等人秉承姜太公“因其俗筒其礼”“尊贤智赏有功”“通 商工之业便渔盐之利”对内改革，对外开放等一系列治国之策，并在此基础上，厉行法 治，重赏严罚，兴利除弊，招贤纳士，集天下智者研讨国是，走富民强国之路，使齐国 成为富国、强国，有能力“九会诸侯，一匡天下”完成了霸业，使齐国走向霸主地位，从 齐国发展壮大成为强国的实践证明，说明了齐文化是处于领先地位的先进文化o -136- 二、齐文化在先秦文化中的作用 齐文化在先秦文化中的地位，决定了它在春秋战国发生重大变革时期所起到的推动 作用。在纷乱复杂的战国时期，各国诸侯争相增强自己本国实力，都想通过自己思想文 化的传播扩大本国的影响力，提高自己在诸侯国的地位和知名度，起到领头羊的作用。 首先从时间上看，齐、鲁、晋、燕等国的分封是发生在西周初期周公成王之时，而秦襄 公的分封则发生在西周末东周初期。《史记·周本纪》载：“平王之时，周室衰微，诸侯 强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”姜太公被封至齐国，是乘周王朝正盛时期， 挟得胜之意取得国君之位。而秦王朝则是由秦襄公通过数代人的努力而取得。由《史记· 秦本纪》可以知道，秦国获得周平王分封给他的领地是通过秦襄公、秦文公两代君主与 戎狄族激战才获得。直至公元前750年，秦文公经过16年讨伐西戎的战争，真正得到周 王朝所封的歧山以西的领地。由此可以看出，齐国封地是周朝通过强大武力平定薄姑氏 之乱后封给姜太公的，而秦国领地则是通过两代君主的艰苦努力而取得的。齐文化早于 秦文化的创立，得到了发展的机遇。起到了率先发展的作用。 二是从发展的方向看。齐文化渊源流长，它是集百家之长，兼容并畜，与时俱进，不 墨守常规崇尚变道的文化。特别是从桓、管走向霸主地位之后，齐国的改革一波接一波， 在盛衰变化中求发展，不断推动社会持续进步发展，而它所代表的正是历史进步的文化。 三是齐文化的自主性和开放性。说齐文化主变但坚持自己的自主性，坚持“周礼”以 礼治国，辅以依法治国的理念不变。同时，它又包容万象，让儒、法、道、阴阳家各学 派都能发表研讨自己的学术和政治思想。招贤纳士，具有多方面