【创新设计】高中语文-专题五-仁者爱人活页规范训练 语文版选修《史记》.docVIP

五 仁者爱人 （时间：45分钟 分值：60分? 积累与运用 1．下列各句中，加点字的解释有误的一项是(　　)(4分) 弟子，入则孝，出则弟　　　　　弟：通“悌”，敬爱兄长 B．夫子之道，忠恕而已矣 忠：对人尽心竭力 C．何事于仁！必也圣乎 事：事情 D．愿无伐善 伐：夸 解析　C项事：止，仅。 答案　C 对下面两组中的“于”字的用法与(　　)(4分) 如有博施于民而能济众，何如　②孔子沐浴而朝，告于哀公曰　③子食于有丧者之侧，未尝饱也　④自经于沟渎而莫之知也和②相同，③和④相同 和②不同，③和④不同 和②相同，③和④不同 和②不同，③和④不同 解析　①和②均为介词，表对象，“给”或“向”。③和④均为介词，表处所，“在”。 答案　A3．下列各句中，无词类活用现象的一句是(　　)(4分) 尧舜其犹病诸 B．己欲立而立人 老者安之 D．我不欲人之加诸我也 解析　A项“病”，名词用作动词，以为难；B项第二个“立”，使动用法，使……立；C项“安”，形容词的使动用法，使……安逸。 答案　D 下列句子中，与其他三句句式不同的一项是(　　)(4分) 非尔所及也 固相师之道也 自经于沟渎而莫之知也 席也 解析　A、B、D三项都是判断句，C项是宾语前置句。 答案　C 名句填空。(4分) (1)弟子，入则孝，出则弟，谨而信，______________。 (2)我不欲人之加诸我也，________________。 (3)夫仁者，______________，己欲达而达人。 (4)____________________，敝之而无憾。 答案　(1)泛爱众而亲仁　(2)吾亦欲无加诸人　(3)己欲立而立人　(4)愿车马衣轻裘与朋友共 阅读与鉴赏 (一)课内精读 阅读下面的文字，完成6～8题。 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇，自经于沟渎而莫之知也！” 解释下列各句中加点的字。(4分) (1)管仲相桓公：___________________________________________________ (2)一匡天下：______________________________________________________ (3)吾其被发左衽矣：_________________________________________________ (4)微管仲：_________________________________________________________ 答案　(1)辅佐　(2)完全　(3)通“披”，披散　(4)无 下列各句句式与“自经于沟渎而莫之知也”不相同的一项是(　　)(4分) A．何谓也 B．甚矣吾衰也 子将奚先 D．未之有也 解析　例句与A、C、D三项均为宾语前置句，B项是主谓倒装句。 答案　B 翻译文中画横线的句子。 (1)管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。(5分) 译文：_____________________________________________________________ (2)岂若匹夫匹妇之为谅也。(5分) 译文：____________________________________________________________答案　(1)管仲辅佐桓公，使他称霸诸侯，使天下一切得到匡正。 (2)怎么能像普通男女那样拘于小信。 (二)课外拓展 阅读下面的文字，完成9～12题。 天下不可一日无政教，故学不可一日而亡素所见闻而已，不待阅习而后能者也。 后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士群居族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙以祀孔子于天下。盖庙之作出于学废，而近世之法然也。 今天子即位若干年，革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣。犹曰：“州之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士不得有学，而为孔子庙如故。庙又坏不治。令刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者，吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。”即因民钱作孔子庙，而治其四旁，为学舍讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。 林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货以来四方游贩之民。田桑之美，有以自足，无一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行而风俗之成也。