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第 10卷 第 3期 宁波教育学 院学报 Vo1.10 No.3
2008年 6月 J0URNALOFNINGB0 INSTnTUTE0FEDUCAT0【N Jun-2008
试论抗战时期中国女性解放运动的新发展
支0慧士商
(西安财经学院政治与行政学院,陕西 西安 710061)
摘 要 :抗战时期,中国女性在参与抗战活动的过程 中,团结全 国劳动妇女 ,反对妇女 回家逆流,将 自身解放 与民族
解放相结合 ,对妇女运动本身进行反思,其深层意识觉醒 ,开创 出女性解放 的新路子新思想。
关键词 :抗战时期;中国女性 ;解放运动
中图分类号:D442.9;K269.5 文献标识码 :A 文章编号:1009—2560(2008)03-0082—03
19世纪末期在戊戌变法的推动下,维新派首次提出了男女平等的口号,从此被 “三从四德”、“男
尊女卑”压迫了几千年的中国女性逐渐觉醒,开始追求 自身的解放。20世纪初期,资产阶级民主运动
及五四新文化运动 ,从政治上 、文化上对封建专制传统起到了极大的冲击作用 ,促进了女性解放运动
的进一步发展及女性的自我觉醒。但狂热一时的新文化运动并未使中国女性摆脱各种厄运,正如茅盾
所说:“中国社会还没替出走后的娜拉准备好 了 做‘一个堂堂的’人的环境 。”1]【她们不是堕落,就是回
来。面对各种的社会矛盾和女性问题.中国女性十分迷茫:中国的出路在哪里?人民的出路在哪里?女
性的出路又在那里?
1937年卢沟桥事变后,随着 日本帝国主义全面侵华战争的展开及侵略范围的不断扩大 ,中国的
民族危机也 日益严重。为了抗击 日寇、保卫家园,全 国各阶层人民积极以各种方式参与抗战活动。而 日
本帝国主义侵略军对中国妇女的残酷暴行,更使妇女运动以抗 日为中心活跃于抗战工作的各条战线。
中国女性在积极参与民族解放运动的同时,对妇女运动本身进行反思,其深层意识觉醒,开创出女性
解放的新路子新思想。
首先,中国女性在 民族解放的实践中,纠正了过去对女性 问题的错误认识,深入研究探讨并提出
了妇女解放运动的正确发展道路。她们注意到已经开展了几十年的妇女解放运动仍存在一些认识上
的偏差甚至错误。在过去的女性解放运动中,大多数女性对于妇女解放的意义和必要性的认识 ,只停
留在与男性抗争上。认为男女平等、妇女解放就是向男性看齐,连著名革命家、妇女活动家秋瑾也说:
“我对男装有兴趣。……在中国通行着男子强女子弱的观念来压迫妇女 ,我实在想具有男子那样坚强
的意志,为此 ,我想首先把外形扮作男子 ,然后直到心灵变成男子。”[21从而掀起 了女子尚男装 、向男子
学习的新潮。这实质上有悖于男女平等 目标的实现,反而使女性 自居于男性之下,仰而学之。同时,以
“贤妻 良母”为方针蓬勃发展的女子教育,也未能培养出真正解放了的女性。 “不成问题的是这种妇女
解放的结果,把大批受着 愚‘民’教育的深闺妇女,从柴米油盐酱醋茶的家庭 中解放出来,完结了几年
的男女平等的教育后,重新又把她们送到老家去,做一个新型式的 贤‘妻 良母 ’。”3[1女性没有作为 “人”
的独立性,没有人格独立的前提,奢谈爱情婚姻 自由、解放、平等都是徒劳。形式上的 “恋爱 自由”、个“
性解放 ”,实际却仍然是男女地位的不平等。
针对这种情况,中国女性指出:中国现阶段的妇女运动还处在女权运动阶段,在半封建半殖 民地
的中国,女权运动是无法解决当时的妇女问题的。因为妇女问题不可能脱离整个社会而去个别解决,
妇女解放的前提,就是要女性积极主动地投身于社会,投身于革命,“先求社会上没有压迫,也没有被
压迫者,达到人类平等才能享受人的幸福。”在中华民族危机空前严重的关头,妇女不止要求个人的
解放与发展,而且要进到与男性 、与社会所有人共同担负救 国责任的更高思想境界。中国女性应该将
收稿 日期 :2008—04—02
作者简介 :刘慧娟(1974一),女,陕西眉县人 ,西安财经学院政治与行政学院讲师,主要从事 中国近现代政治思想研究。
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