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论平江不肖生的“奇侠”路向.pdf
2011年 第 2期 重 庆 三 峡 掌 院掌报 No.2.2011
第 27卷 (131期) JOURNALOFCHONGQINGTHREEGORGESUNIVERSITY V_01.27No.13l
论平江不 肖生的 “奇侠路向
韩云波
(西南大学文学院,学报编辑部,重庆北碚 400715)
摘 要:平江不肖生在 1923年开创 中国现代武侠小说新局面之时,从 “无稽”到 “荒诞”,他
首创 了 “理之所无,事或有之”的 奇“侠”观,遵循的是证伪主义的思维逻辑。在小说的形式结构
上,以突出 “奇”的特色为核心,自由穿行于幻想与现实之间。他的这种 奇“侠”创作路向,不仅
是奇幻武侠的创作方法,也极大地影响到他的现实武侠。奇“侠”的创作路向,对于认识今天的奇
幻文学,仍然有着积极的意义。
关键词:平江不 肖生;江湖奇侠;侠义英雄;奇幻小说;武侠小说
中图分类号:I206.6 文献标识码:A 文章编号:1009-8135(2011)02—0042—06
用今天的眼光来看,在中国题材范围之内,奇幻抑或玄幻 (以下统称 “奇幻”)、武侠两种小说文类,
都无疑晕染着极其浓厚的古典文化氛围。但如果翻检古籍,却可以发现,这两种文类其实都并非古产。以
《四库全书》为例,全文检索发现,有奇幻用例 82例、玄幻9例、武侠4例,而且全都不是文学术语,这
说明在中国古代并没有奇幻和武侠这两种文学类型。换句话说,奇幻和武侠都是现代中国的产物。既然如
此,何以二者又都要以古典传统为文化背景呢?这其中又纠结着怎样的文化传统的现代性转换呢?
要回答这一问题,必须从奇幻和武侠文类的现代发生学说起。根据现有研究,奇幻和武侠作为文学类
型的正式产生,差不多相隔了近一个世纪。武侠类型可以从 1900年算起,而奇幻类型则是20世纪末的事
情。在奇幻和武侠类型正式产生之间的近百年中,奇幻作为一种元素,长期寄居于武侠之中,成为武侠的
一 个亚种,在武侠母体内长期孕育,获得了较为完善的形态。因此,当20世纪末西方奇幻进入中国之时,
中式奇幻才能与之匹配抗衡,成为2l世纪中国奇幻文学无可争议的主体。
因此,研究奇幻的发生,必然绕不开近一个世纪的奇幻 “前发生”时期,并在此确立两个学术基点:
第一,研究奇幻必然绕不开武侠,武侠的发生与奇幻的 “前发生”相辅相成;第二,武侠的发生学机制与
奇幻的发生学机制有其同功、同源特征,并建构了二者相融的动力机制和术语体系。基于这两点,本文以
“公认的民国武侠小说的开山鼻祖”ll】平江不肖生为核心,考察奇幻元素在武侠中的存在状况。
一 、 平江不肖生的 “奇侠”观念体系
1923年,平江不 肖生开启了中国武侠小说的新纪元。1月,他在 《红》杂志第22期开始连载 《江湖奇
侠传》;6月,在 《侦探世界》第 1期开始连载 《近代侠义英雄传》。这两部作品,奠定了 “江湖奇侠”和
“侠义英雄”两种类型形象,基本上囊括了武侠民间化和武侠主流化两大流向,形成了中国现代武侠小说
收稿 日期:2Ol】一01-15
作者简介:韩云波 (1966-),男,山东济南人,文学博士,西南大学文学院、中国侠文化研究中心教授;学报编
辑部编审,主要研究中国文学与文化。
基金项目:本文系教育部人文社会科学研究规划基金项 目 后金庸’武侠小说与武侠文化现象研究”(07JA751029,
项目负责人:韩云波)、重庆市社科规划项 目 “中国武侠小说发展道路研究 (2009YY05,项目负责人:
韩云波)阶段性成果
。重庆 三 峡 学 院 学 报
的两条道路。 第 37回再次强调:“这本来都是一派无稽之谈,
在此之前,平江不 肖生从 1912年就开始创作, 不过中国数千年来,圣人以神道设教,其中从来不
到 1923年的约十年间,从体裁分,主要作品有三类: 曾有人能推翻过,不能因其非事理之常,便斥为虚
第一类是武术专著,始于 1912年创作的 《拳术》
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